- أبو مصعب الزهري (٢/ ٣٠٥) (رقم: ٢٤٧٠)، وسويد بن سعيد (ص: ٢٣١) (رقم: ٤٧٦). - وإسحاق الطباع عند أحمد. - وعبد الله بن يوسف عند أبي أحمد الحاكم في عوالي مالك (ص: ١١٤). (٢) سبق تخريحه من طريق القعنبي، وتابعه علي قوله: "أنه بلغه": - يحيى بن بكر (ل: ٨٧/ أ- نسخة الظاهرية-)، وأخرجه من طريقه أبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (ص: ١١٤)، إلا أنه قال: عن الثقة عنده، كرواية يحيى الليثي. - ابن القاسم (ل: ٦/ ب). - وهشام بن عمار عند ابن ماجه، وأخرجه من طريقه أبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (ص: ١١٤)، وقال فيه: بلغني عن رجل. - ومصعب الزبيري عند ابن أبي خيثمة في التاريخ (٣/ ل: ١١٨/ أ). - وابن وهب عند البيهقي في السنن الكبري (٥/ ٣٤٣). - وعبد الله بن يوسف كما في التمهيد (٢٤/ ١٧٦)، وسبق تخريجه من طريق عبد الله بن يوسف عند أبي أحمد الحاكم في عوالي مالك، وفيه: عن الثقة. (٣) لم أجده من هذا الطريق، وأشار ناسخ رواية ابن القاسم (ل: ٦ / ب) إلي هذه الرواية، وكذلك ابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ١٧٧). وأخرجه البيهقي في السنن الكبري (٥/ ٣٤٣)، وابن عدي في الكامل (٤/ ١٥٣) من طريق قتيبة. وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ١٧٧) من طريق أسد بن موسي، كلاهما عن ابن لهيعة به. وسنده ضعيف لضعف ابن لهيعة.