ورواه النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب بن يزيد الكندي عن معاوية. أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٢/ ١٦١) (رقم: ٢٨٥٦) من طريق أحمد بن سعيد عن وهب بن جرير عن أبيه عن النعمان بن راشد به. وأحمد بن سعيد هو الرّباطي ثقة حافظ، وإسناده إلى النعمان صحيح لكن النعمان سيء الحفظ. وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: "النعمان بن راشد ضعيف الحديث. قلت: ضعيف فيما روى عن الزهري وحده؟ قال: عن الزهري وعن غير الزهري هو ضعيف الحديث". سؤالات ابن الجنيد (رقم: ٦٩٨، ٧٣٩) وانظر: تهذيب الكمال (٢٩/ ٤٤٥)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٠٣). وقال النسائي عن هذا الإسناد: "وهذا أيضا خطأ والنعمان بن راشد ضعيف كثير الخطأ عن الزهري". ٣ - مخالفة عبد الجبار بن عمر الأيلي: رواه عبد الجبار عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن قارظ، عن معاوية. أخرجه من طريقه الطبراني في العجم الكبير (١٩/ ٣٤٧) (رقم: ٨٠٦)، والخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ٣٢٢). وعبد الجبار ضعيف كما في التقريب (رقم: ٣٧٤٢). ٤ - مخالفة أبي العطوف، واسمه الجراح بن منهال: ذكرها الدارقطني في العلل (٧/ ٥٨) فقال: "رواه أبو العطوف، عن الزهري فقال: عبد الرحمن التيمي، عن معاوية". قلت: لم أقف على روايته مسندةً، وأبو العطوف متروك الحديث. انظر الميزان (١/ ٣٩٠)، اللسان (٢/ ٩٩). فالصواب من حديث الزهري ما رواه الحفاظ المتقنون من أصحابه عنه، عن حميد بن عبد الرحمن، عن معاوية والله أعلم. قال الدارقطني: "والصحيح من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن". العلل (٧/ ٥٨)، وانظر: الفتح (٤/ ٣٨٩). (١) سيأتي حديثها (٤/ ٣٤).