الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

وكَرِيز حدّ طلحة هذا: بفتح الكاف، وكسر الراء (١).

وتقدّم كُريز مصغرًا في مسند أُبيّ بن كعب، جاء ذكره في ولاء أبي سعيد مولى عامر بن كُريز (٢).

ولجابر وعائشة في فضل يوم عرفة ما يقرب من هذا الحديث (٣).

(١) انظر: المؤتلف والمختلف لعبد الغني (ص: ١٠٨)، ورجال الموطأ لابن الحذاء (ل: ٢٩ / أ)، وإكمال ابن ماكولا (٧/ ١٦٦)، وتوضيح المشتبه (٧/ ٣٢٤ - ٣٢٥)، والتبصير (٣/ ١٩٣).
(٢) انظر: (٢/ ٩٢).
(٣) حديث جابر:
أخرجه ابن منده في التوحيد (٣/ ٣٠١) (رقم: ٨٨٥)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٢٦٣) (رقم: ٢٨٤٠)، والبغوي في شرح السنة (٤/ ٩٤) (رقم: ١٩٢٤) من طريق مرزوق مولى طلحة، حدّثني أبو الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا كان يوم عرفة إنَّ الله ينزل إلى السماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة" الحديث.
قال ابن منده: "هذا إسناد متصل حسن من رسم النسائي، ومرزوق روى عنه الثوري وغيره، ورواه أبو كامل الجحدري عن عاصم بن هلال عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر، ومحمد بن مروان عن هشام عن أبي الزبير عن جابر.
قلت: رواية أيوب عن أبي الزبير عن جابر عند البزار (٢/ ٢٨) (رقم: ١١٢٨ - كشف الأستار-) وفي سياقه بعض الاختلاف عن سياق مرزوق، وحسّن الهيثمي إسناده في المجمع (٤/ ١٧).
ورواية محمد بن مروان عن هشام عن أبي الزبير، عند أبي يعلى في المسند (٤/ ٦٩) (رقم: ٢٠٩٠)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٩/ ١٦٤) (رقم: ٣٨٥٣).
قال الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٥٣): "رواه أبو يعلى وفيه محمد بن مرزوق العقيلي، وثّقه ابن معين، وابن حبان وفيه بعض الكلام، وبقية رجاله رجال الصحيح".
قلت: الحديث بهذه الطرق قد يصل إلى درجة الحسن، لكن مدارها على أبي الزبير، وهو مدلس من الثالثة ممّن لم يحتج الأئمة من أحاديثهم إلَّا بما صرّحوا فيه بالسماع، وهو هنا عنعن في جميع الطرق، وعليه فالحديث ضعيف؛ ولأجله أدخله الشيخ الألباني في الضعيفة (رقم: ٦٧٩) إلَّا أن ما ورد فيه من مباهاة الله ملائكته بأهل عرفة قد صح من حديث عائشة، وهو عند مسلم في الصحيح كتاب: الحج، باب: فضل الحج والعمرة ويوم عرفة (٢/ ٩٨٢) (رقم: ٤٣٦).