الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

وقد روي أيضًا عن الزهري عن عروة، وعن الزهري، عن أبي بكر بن محمد، عن عروة، وعن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة (١).

= وقال عبد الله بن الإمام أحمد: "سمعته منه قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، قال: قال شعبة: لم يسمع هشام حديث أبيه في مس الذكر. قال يحيي: فسألت هشامًا فقال: أخبرني أبي". اهـ. العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٥٧٩).
قال ابن سيد الناس: "وقد أعلّ آخرون رواية هشام بن عروة عن أبيه هذه بما قيل من أن هشامًا لم يسمعه من أبيه، فمنهم من يرويه عن هشام بن عروة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عروة، كذلك رواه همام، ومنهم من يرويه عن هشام عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، كذلك رواه داود العطار.
وقد سقطت هذه العلة أيضًا كما سقطت العلة قبلها بما أخبرنا أبو عبد الله … - فذكر رواية يحيى بن سعيد من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، ثم قال-: وقد رواه الحاكم من جهة عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن هشام قال: حدّثني أبي، فقد صح سماع هشام من أبيه، كما صح سماع عروة من بسرة".
انظر: أجوبة ابن سيد الناس (٢/ ١٣٩ - ١٤٠)، وكذا التلخيص الحبير (١/ ١٣٢).
وأما قول الإمام أحمد: أري لقول شعبة أصلًا، فيعني به -والله أعلم- ما تقدّم من رواية همام، عن هشام؛ لأنّ الدارقطني ذكر هذه الرواية من طريق هارون الحمال، ثم ذكر عنه أنه قال: ذكرت هذا لأحمد بن حنبل فقال: أري لقول شعبة أصلًا. انظر: العلل (٥ / ل: ٢٠٣ / ب).
(١) رواية الزهري عن عروة: أخرجها النسائي في السنن (١/ ٢٣٦) (رقم: ٤٤٤، ٤٤٥)، وعبد الرزاق في المصنف (١/ ١١٣) (رقم: ٤٣١)، ومن طريقه الطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ١٩٣) (رقم: ٤٨٥)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٣/ ٤٠٠) (رقم: ١١١٧)، والبيهقي في السنن الكبرى) (١/ ١٣٢) كلهم من طرق عن الزهري به.
- وأما رواية الزهري عن محمد بن أبي بكر بن محمد، عن عروة، فقد أخرجه الدارمي في السنن كتاب: الطهارة، باب: الوضوء من مس الذكر (١/ ١٨٤)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٧٢/ ١) والطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ٤٩٣) (رقم: ٤٨٧) كلهم من طريق الأوزاعي، عن الزهري به.
- وأما رواية الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، فقد أخرجها النسائي في السنن (١/ ١٠٨) (رقم: ١٦٤)، وأحمد في المسند (٦/ ٤٠٧)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٤/ ١٩٤ - ١٩٦) (رقم: ٤٩٠، ٤٩١، ٤٩٢، ٤٩٤، ٤٩٥)، والبيهقي في الخلافيات (٢/ ٢٢٧)، وفي =