قَالَ السَّمْعَانِيّ: سَأَلتُ إِسْمَاعِيْلَ الحَافِظ عَنْ هَيَّاج، فَقَالَ: كَانَ فَقِيْهاً زَاهِداً.
وَأَثْنَى عَلَيْهِ.
مَاتَ هَيَّاج: سَنَة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
وَفِيْهَا مَاتَ: مُحَمَّدُ بنُ أَبِي مَسْعُوْدٍ الفَارِسِيُّ (١) ، وَأَبُو عَلِيٍّ المَكِّيّ الشَّافِعِيّ (٢) ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ حَسَّان المُلقَابَاذِي (٣) ، وَأَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ العُكْبَرِيّ النّديم (٤) ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ اللاَّلْكَائِيّ (٥) .
١٩٥ - الأَنْمَاطِيُّ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ *
الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، الأَمِيْنُ، أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ الحُسَيْنِ البَغْدَادِيُّ، الأَنْمَاطِيُّ، العَتَّابِيُّ، مِنْ مَحَلَّةِ العتَّابيَّة، وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ السُّكَّرِيّ (٦) .
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي طَاهِر المُخَلِّص.
قَالَ الخَطِيْبُ (٧) :كَتَبْتُ عَنْهُ، وَكَانَ سَمَاعُه صَحِيْحاً.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ قَاضِي المَارستَان، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ السَّمَرْقَنْدِيّ،
(١) تقدمت ترجمته برقم (١٨٣) .
(٢) تقدمت ترجمته برقم (١٨٨) .
(٣) تقدمت ترجمته برقم (١٩١) .
(٤) تقدمت ترجمته قبل هذه الترجمة مباشرة.
(٥) سترد ترجمته برقم (٢٣٠) .
(*) تاريخ بغداد ١٠ / ٤٦٩ - ٤٧٠، المنتظم ٨ / ٣٢١ - ٣٢٢، العبر ٣ / ٢٧٦ - ٢٧٧، شذرات الذهب ٣ / ٣٤٠.
(٦) هو أبو الحسن علي بن عمر السكري كما في " المنتظم " ٨ / ٣٢١.
(٧) " تاريخ بغداد " ١٠ / ٤٦٩.