كتاب رد الجميل في الذب عن إرواء الغليل

إلا صُلحًا حرَّمَ حلالاً، أو أحلَّ حرامًا، والمسلمون على شروطهم إلا شرطًا حرَّم حلالاً أو أحلَّ حرامًا" (١)، قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

وروى ابن ماجه منه اللفظ الأول، لكن كثير بن عمرو ضعَّفه الجماعة، وضرب أحمد على حديثه في "المسند"، فلم يحدِّث به (٢)، فلعل تصحيح الترمذي له لروايته من وجوه.

وقد روى أبو بكر البزار أيضًا: عن محمد بن عبد الرحمن بن السلماني عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الناس على شروطهم، ما وافقت الحق" (٣)، وهذه الأسانيد وإن كان الواحد منها ضعيفًا؛ فاجتماعها من طرق يشد بعضها بعضًا" (٤).

"وقال الإمام أحمد: أحاديث: "أفطر الحاجم والمحجوم" (٥)، "لا نكاح إلا بولي" (٦)، أحاديث يشد بعضها بعضًا، وأنا أذهب إليها" (٧).

وعن علي -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تبرز فحْذك، ولا تنظر إلى

(١) أخرجه الترمذي (١٣٥٢) وابن ماجه (٢٣٥٣) والحاكم (٤/ ١١٣) وغيرهم، وانظر: "إرواء الغليل" (٥/ ٢٥٠).
(٢) انظر: "المحرر" لابن عبد الهادي (١/ ٤٩٥).
(٣) أخرج أيضًا ابن الجارود في "المنتقى" ج ١/ ص١ ١٦، برقم ٦٣٧ - حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مَالِكِ ابن حمزة الأَسْلَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ يَعنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَمَّه عَن كَثِيرٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ عَنِ الْوَلِيدِ بن رَبَاحِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِم مَا وافق الْحَقَّ مِنْهَا"، وفي سنن الدارقطني: (٣/ ٢٨) وعن خصيف عن عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: "المسلمون على شروطهم ما وافق الحق من ذلك". وأورده الهيثمي عن ابن عمر في مجمع الزوائد: (٤/ ٨٦) من مسند البزار.
(٤) انظر "مجموع الفتاوى": (٢٩/ ١٤٧).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه: ج ٢/ ص ٦٨٥: (وَيُروَى عن الْحَسَنِ عن غَيرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا قال: أفطر الْحَاجِم والمَحْجُومُ).
(٦) وأخرجه البخاري في صحيحه: (٥/ ١٩٧٠) بَاب من قال: لا نِكَاحَ إلا بِوَلِيٍّ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (فَلا تَعْضُلوهنَّ).
(٧) انظر "تحفة الطالب" (ص/٣٥٣).