٦٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْوَارِثِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (٣)، عَنْ أَنَسٍ (٤) قَالَ: لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ثَلَاثًا (٥)، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاة، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ (٦) فَقَالَ (٧) نَبِيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بالْحِجَابِ (٨) فَرَفَعَه، فَلَمَّا وَضَحَ (٩) وَجْهُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ وَضَحَ لَنَا (١٠)، فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ، وَأَرْخَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْحِجَابَ، فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ (١١) حَتَّى مَاتَ. [راجع ح: ٦٨٠، أخرجه: م ٤١٩، تحفة: ١٠٣٨].
"عَنْ أَنَسٍ" في صـ: "عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ". "يَتَقَدَّمُ " في ذ: "فتقَدَّمَ". "مَا نَظَرْنَا" كذا في هـ، وفي نـ:"مَا رَأيْنَا".
===
(١)" أبو معمر" بفتح الميمين، عبد الله بن عمرو المنقري البصري.
(٢)"عبد الوارث" ابن سعيد العنبري مولاهم، أبو عبيدة التنوري.
(٣)"عبد العزيز" ابن صهيب البناني البصري.
(٤)"أنس" ابن مالك خادم النَّبي - صلى الله عليه وسلم -.
(٥) قوله: (ثلاثًا) أي: ثلاثة أيام؛ لأن المميز إذا كان غير مذكورٍ جاز في لفظ العدد التاء وعدمه، وكان ابتداء الثلاث من حين خرج النبي - صلى الله عليه وسلم -، فصلّى بهم قاعدًا، كذا في "العيني"(٤/ ٢٨٦).
(٦) حال.
(٧) إجراء "قال" بمعنى: فعل، شائعٌ، "ع"(٤/ ٢٨٧).
(٨) أي: أخذ بالحجاب.
(٩) أي: ظهر حسنه.
(١٠) أي: ظهر لنا بياضه.
(١١) قوله: (فلم يُقْدَرْ عليه) أي: على النبي - صلى الله عليه وسلم -. ويُقْدَر بلفظ المفرد الغائب على صيغة المجهول، ويروى:"فلم نقدر" بفتح النون وكسر الدال