وَغَائِبٍ (١). {بِمُصْرِخِكُمْ} [إبراهيم: ٢٢]: اسْتَصْرَخَنِي: اسْتَغَاثَنِي. {يَسْتَصْرِخُهُ} [القصص: ١٨]: مِنَ الصُّرَاخِ. {وَلَا خِلَالٌ} [إبراهيم: ٣١]: مَصْدَرُ خَالَلْتُهُ خِلَالًا، وَيَجُوزُ أَيْضًا جَمْعُ خُلَّةٍ وَخِلَالٍ. {اجتُثَّتْ} [إبراهيم: ٢٦]: اسْتُؤْصِلَتْ.
١ - بَابُ قَوْلِهِ: {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ (٢) أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ} [إبراهيم: ٢٤، ٢٥]
٤٦٩٨ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ (٣) بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ (٤)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (٥)، عَنْ نَافِعٍ (٦)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
"{وَفَرْعُهَا. . .} إلخ" في نـ بدله: "الآية". "حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ" في ذ: "حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ".
===
(١) خَدَمٍ وخادم، "قس" (١٠/ ٣٧٢).
(٢) قوله: ({كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ}) مُثْمِرَةٍ طيبة الثمار كالنخلة وشجرة التين والعنب والرمان. قوله: " {أَصْلُهَا ثَابِتٌ} " أي: راسخ في الأرض ضارِبٌ بعروقه فيها آمنٌ مِنَ الانقطاع والزوال، " {وَفَرْعُهَا} " أعلاها " {فِي السَّمَاءِ} " لأن ارتفاع الأغصان يدل على ثبات الأصل، ومتى ارتفعت كانت بعيدة عن عفونات الأرض فثمارها نقية طاهرة عن جميع الشوائب. قوله: " {تُؤْتِي أُكُلَهَا} " أي: تعطي ثمرها " {كُلَّ حِينٍ} " أَقَّتَه الله تعالى لإثمارها، "قسطلاني" (١٠/ ٣٧٢).
(٣) اسمه عبد الله وعبيد لقب غلب عليه، الهباري، "قس" (١٠/ ٣٧٣).
(٤) حماد بن أسامة، "قس" (١٠/ ٣٧٣).
(٥) ابن عمر العمري، "قس" (١٠/ ٣٧٣).
(٦) مولى ابن عمر.