"حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ" كذا في ذ، وفي نـ:"حَدَّثَنِي يَحْيىَ بْنُ قَزَعَةَ".
===
(١) أي: كان الفرح عقيب الحزن متصلًا، "خ".
(٢) متعلق بمحذوف تقديره: فلم تقل لي شيئًا حتى توفي، "قس"(٨/ ١٣٣).
(٣) قوله: (سيدة نساء أهل الجنة) فإن قلت: فهي أفضل من خديجة وعائشة؟ قلت: المسألة مختلف فيها، ولكن اللازم من الحديث ذلك، إلا أن يقال: إن الرواية بالشك، والمتبادر إلى الذهن من لفظ المؤمنين غير النبي -صلى الله عليه وسلم- عرفًا، وأيضًا دخول المتكلم في عموم كلامه مختلف فيه عند الأصوليين، قاله الكرماني (١٤/ ١٨٤).
(٤)"يحيى بن قزعة" بفتحات، الحجازي المدني المؤذن، "ك"(١٤/ ١٨٤).
(٥)"إبراهيم بن سعد" ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.