"عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ" كذا في ذ، وفي نـ:"عَنْ عَامِرٍ".
===
والراء على المبتدأ والخبر، و"بعد يوم بدر" بضم دال "بعد" وبنصب "يوم"، قال: وروي بنصب الدال ومعناه: ما جاء الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المؤمنين؛ لأن الناس قد جمعوا لهم وخوّفوهم فزادهم ذلك إيمانًا وقالوا: حَسْبُنَا اللهُ، وتفرق العدوّ عنهم هيبة لهم، قال: وقالوا: معنى "واللّه خير" ثواب الله خير، أي: صنع الله بالمقتولين خير لهم من بقائهم في الدنيا، قال: والأَولى قول من قال: إنه من جملة الرؤيا، وأنها كلمة سمعها في الرؤيا عند رؤياه البقر بدليل تأويله لها بقوله -صلى الله عليه وسلم-: "وإذا الخير ما جاء الله به"، "كرماني"(١٤/ ١٨٣). [قال الحافظ: يحتمل أن يريد ببدر بدر الموعد لا الواقعة المشهورة السابقة على أحد، فإن بدر الموعد كانت بعد أحد ولم يقع فيها قتال، "فتح الباري"(١٢/ ٤٢٣)].
(١)"أبو نعيم" الفضل بن دكين الكوفي.
(٢)"زكرياء" ابن أبي زائدة الهمداني الكوفي.
(٣) بكسر الفاء وخفة الراء وبالمهملة، ابن يحيى المكتب، "ك"(١٤/ ١٨٤).