٣١٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ (١)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٢)، ثَنَا بُرَيْدُ (٣) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ (٤)، عَنْ أَبِي مُوسَى (٥) قَالَ: بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ، فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ، أَنَا وَأَخَوَانِ لِي، أنَا أَصغَرُهُمْ، أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالآخَرُ أَبُو رُهْمٍ (٦) -إِمَّا قَالَ: فِي بِضْعٍ، وَإِمَّا قَالَ: فِي ثَلَاثَةٍ وَخَمْسِينَ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي (٧) - فَرَكِبْنَا سَفِينَةً، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيّ بِالْحَبَشَةِ، وَوَافَقْنَا (٨) جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ (٩)، فَقَالَ جَعْفَرٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَنَا هَاهُنا، وَأَمَرَنَا بِالإِقَامَةِ فَأَقِيمُوا مَعَنَا، فَأَقَمْنَا مَعَهُ، حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ،
===
من الشيء السَّرِيِّ، والتنفيل إعطاء النفل، كذا في "المجمع" (٣/ ٦٧، ٤/ ٧٨٤).
(١) "محمد" هو "ابن العلاء" الهمداني الكوفي.
(٢) "أبو أسامة" حماد بن أسامة.
(٣) "بريد بن عبد الله" بضم الموحدة، "ك" (١٣/ ١٠٧)، يروي عن جده أبي بردة.
(٤) اسمه عامر بن [عبد الله بن] قيس الأشعري، "ك" (١٣/ ١٠٧).
(٥) هو عبد الله بن قيس الأشعري، "تقريب" (برقم: ٣٥٤٢).
(٦) بضم الراء وسكون الهاء، قيل: اسمه مجديّ بن قيس بفتح الميم وسكون الجيم وكسر الدال وتشديد التحتية، "ك" (١٣/ ١٠٧ - ١٠٨).
(٧) أي: الأشعريين، "قس" (٧/ ٥٨).
(٨) أي: صادفنا، على صيغة المتكلم، وجعفر بالنصب. قوله: "وأصحابه" بالنصب والرفع على أنه مع ما بعده جملة حالية، "خ".
(٩) أي: بأرض الحبشة، "قس" (٧/ ٥٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute