ولد عبد اللَّه بن مالك: كعبا. فولد كعب: الحارث. فولد الحارث: كعبا؛ وماسِخة، بطن، وإليه تنسب القسِيُّ الماسِخيَّة. فولد ماسخة: عامرا، وأمه زَارة، وإليها ينسب بنوه؛ وغَرُّ (١) بن ماسِخة. فولد غَر: أسَيْرة (٢)، بطن بالحجاز. ومن بني زارة: زُهَيْر بن نَجْد بن الأَكرَم، كانوا بالكوفة في عامر.
مضى بنو ماسخة بن الحارث بن كعب.
وهؤلاء بنو كعب بن الحارث بن كعب.
ولد كعب بن الحارث بن كعب: زَهْران، قبيل عظيم؛ وعبد اللَّه؛ وأَحْجَن؛ ومالكا. فولد أحْجَن: لهب بن أحْجن، بطنٌ، وهم وبنو أَسد بن خُزيمة أَعْيَفُ العَرَب؛ فيهم يقول كثير:
تيمَّمْتُ لُهْبًا أَبتغِي العِلْمَ عِنْدَهُم … وَقَدْ رُدَّ عِلْمُ العَائِفِينَ إلى لِهْبِ (٣)
وقال آخر (٤):
فَمَا أَعْيَفَ اللَّهْبِي لا دَرَّ … دوُّه وأَزْجَرَهُ لِلطَّيْرِ لا عَزَّ ناصِره
وأسلم بن كعب؛ وقَرْن بن كعب، بطنان. فولد أسْلَم بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد اللَّه بن مالك بن نصر بن الأزد: عوفا، وهو ثُمالة؛ وغالبا (٥)؛ وبعودة (٦)؛ ومافان (٧).
فولد ثُمَالة: عوفا، وسلمة، وعثمان، وعَمْرا، فولد عمرو بن ثمالة: تميما، وبلالا، ورزاما، ولأْيًا، وعليا؛ فالشرف منهم في بلال.
(١) وكذا في الاشتقاق ٢٨٨. وقال ابن دريد أيضًا: "قال ابن الكلبي: هم بنو غرا. الفصيل أو الحوار". وفي المقتضب ٧٢: "غرا" تبعًا ابن الكلبي، و"نهاية الأرب ٢: ٣١٣: "غراء"، وهو تحريف.
(٢) في المقتصب: "شريق".
(٣) عيون ألاخبار ١: ١٤٨ والأغاني ٨: ٤٠.
(٤) هو كثير عزة أيضًا كما في زهر الآداب ٢: ١٦٩ ومحاسن البيهقي ٢: ٢٢ - ٢٣ والمتطرف ٢: ١٦٩ وعيون الأخبار ١: ١٤٧ وشرح الشريشي للمقامات ٢: ٢١٥ فى قصة طويلة.
(٥) انظر المقتضب ٧٣.
(٦) هذا ما في المقتضب.
(٧) في المقتضب: "ماقان".