كتاب الأفعال - سعيد المعافري

وفتح (١) على فلان: أقبلت عليه الدّنيا بخيرها.

* (فنخ):

وفنخه فنخا (٢): شجّه.

وفنخ الرأس: فتّت عظمه بلا شقّ ولا إدماء.

وأنشد أبو عثمان للعجاج:

٤٣١٧ - لعلم الجهّال أنّى مفنخ ... لهامهم أرضّه وأنفخ

أم الصّدى عن الصّدى وأضمخ (٣)

(رجع)

وفنخ الرجل بالجراح: أثخنه.

قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وفنخه أيضا:

غلبه وقهره.

وقال الأصمعىّ: الفنخ: أقبح الذّلّ، قال ذو الرمة:

٤٣١٨ - كثير الحصى عال لما فوق ظهرها ... بهامة ملك يفنخ الناس مقرم (٤)

والحصاد: العدد.

(رجع)

* (فنك):

وفك (٥) بالمكان فنوكا: اقام، وفنك فى الطعام: لم يعف منه شيئا، وفنك فى الأمر: غلب عليه، وفنك فيه أيضا: دخل فيه.

* (فسج):

وفسجت الناقة فسجا: سمنت وعظمت، وفسجت أيضا: ضربها الفحل قبل حينها، وفسجت أيضا: أسرعت.

* (فقح):

وفقح الجر وفقحا: فتح عينيه أوّل بصره بهما.

وأنشد أبو عثمان:

٤٣١٩ - وأكحلك بالصّاب أو بالجلا ... ففقّح لكحلك أو غمّض (٦)

(رجع)

وفقحت الإنسان: ضربت فقحته.

(١) أ: «وفتح» بفتح الفاء، وضم التاء، وما أثبت عن ب، ق، ع أدق.
(٢) ب: «وفتخه فتخا» بفاء موحدة، وتاء مثناة: تحريف.
(٣) كذا جاء ونسب فى اللسان/ فنخ، وهو كذلك فى ديوان العجاج ٤٥٩/ ٤٦٠ وأم الصدى: الهامة.
(٤) رواية الديوان ٦٣٥: «عال لمن فوق ظهرها» وفى شرحه بهامة ملك: بشرف ملك».
(٥) ب: «وفنك» بتاء مثناة: تحريف.
(٦) كذا جاء الشاهد ثالث ثلاثة أبيات لأبى المئلم الهذلى فى كتاب الإبل ٩٢ ولم أجده فى ديوان الهذليين.