كتاب الأفعال

وانتشرت تكاد تغطّى عينيه، قال عدىّ ابن زيد:

٤٢٨٠ - له قصّة فشغت حاجبيه ... والعين تبصر ما فى الظّلم (١)

(رجع)

وفشغت الثّنية فشغا: نتأت، وفشغت الناصية والشّعر: انتشرا.

وأفشغ الرجل: قلّ خيره.

* (فلج):

وفلجت القوم فلجا: غلبتهم، وفلجت (٢) عليهم: كذلك.

قال أبو عثمان: وفلجت الحجّة: غلبت.

(رجع)

وفلجت الشئ فلجا: قسمته بالفلج، وهو مكيال، وفلجت الجزية على القوم: فرضتها.

وفلج الثغر فلجا: تباعدت منابت أسنانه.

[والرجل: اعوجّت يداه (٣)]

قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: فلجت القدم فلجا: إذا انقلبت على وحشيّها (٤) وزال كعبها.

وقال الأصمعيّ: فلج الرجل: تباعد ما بين ساقيه.

(رجع)

وفلج الرّجل فالجا: بطل نصفه، أو عضو منه.

وأفلج الأمر: اعوجّ.

* (فرص):

وفرصت الشئ فرصا:

قطعته، وفرصته أيضا: شققته طولا، وفرصت الإنسان: ضربت فريصته، وهى عصبة عنقه.

قال أبو عثمان: وقال الأصمعيّ: الفريصة من الرجال: المضغة التى بين الثّدى، ومرجع الكتف. وقال أبو عبيدة: الفريصتان هما أصل مرجع المرفقين.

وقال غيرهما: الفريصة: لحمة عند نغض (٥) الكتف فى وسط الجنب عند منبض القلب،

(١) أ: «والعين تنظر» وبرواية ب جاء الشاهد فى اللسان/ فشغ منسوبا لعدى بن زيد يصف فرسا، وهو كذلك فى ديوانه ١٦٩.
(٢) ق: ذكر الفعل «فلج» تحت بناء فعل وفعل وفعل - بفتح العين، وكسرها؛ وضمها - من هذا الباب.
(٣) ما بين المعقوفين تكملة من ق، ع.
(٤) أ: «وجنتيها» تصحيف ووحشى القدم: الشق الأيمن منها.
(٥) أ: «نغض» بفتح النون - وصوابه الضم.