للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال الأصمعىّ معنى أرهنت فى أهذا البيت أى وضعت الدّنانير لتؤخذ بها، والعيديّة: منسوبة إلى العيد قبيلة من مهرة.

(رجع)

وأرهن الرّجل ولده: أخطر بهم.

* (رزم):

ورزم البعير [١٠٣ - أ] رزوما ورزاما: أقام إعياء.

قال أبو عثمان: وقال غيره: رزم:

إذا عجز عن أن يقوم من الهزال.

(رجع)

ورزمت الشّئ رزما: جعلت بعضه على بعض.

قال أبو عثمان: ورزمته أيضا: جمعته

(رجع)

وأرزم الرعد (١): صوّت.

وأنشد أبو عثمان:

٢٦٠٧ - زحول هطول مرزم متزمجر ... له حين يدنو سارح ومطيل (٢)

وأرزمت النّاقة: رغت رغاء حنينا.

وأنشد أبو عثمان:

٢٦٠٨ - إذا أرزمت فى جوفه الرّيح أرزما (٣)

وقال أبو زيد: الإرزام: أضعف من الحنين وأخفى، وأنشد:

٢٦٠٩ - يأيّها السّاقى القليل ذامه ... أفرغ لورد قد دنا سوامه

تقدمه أذرعه وهامه ... عجم اللّغات إنّما كلامه

تجاوب بالسّجع أو رزامه (٤)

(رجع)

* (ردم):

وردمت الباب والثّلمة، وغيرهما ردما: سددت.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد ردم البعير يردم ردما: إذا ضرط.

(رجع)

وأردمت عليه الحمّى: أقامت.


(١) أ: «ورزم الرعد» وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع.
(٢) أ: «رجول» براء مهملة بعدها جيم معجمة، «ومترمجر» برائين مهملتين: تحريف. ولم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٤) جاء الرجز فى نوادر أبى زيد ١٢٩ - ١٣٠ من غير نسبة، وفى البيت الأخير «إرزامه» مكان «رزامه».

<<  <  ج: ص:  >  >>