كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

١٤٣٧ - ز (لكل مجتهد نصيب).

ليس بحديث، ومعناه صحيح، وهو في معنى: "من طلب وجَدَّ وَجَدَ".

١٤٣٨ - طو (لكل مقام مقال).

خط في (الجامع) والخرائطي عن أبي الدرداء … (١) عن أبي الطفيل، كلاهما موقوفًا، وزاد: ولكل زمان رجال.

قلت: ولفظ الخرائطي: إن لكل مقام مقالا. كما سبق.

١٤٣٩ - ز (لكل ملك حمى).

السنة عن النعمان بن بشير: "الحلال بين، والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كراع يرعى حول الحمى، يوشك أن يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله تعالى محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب".

١٤٤٠ - ز (لكل نبي حواري وحواريّ الزبير).

(أ، ق) عن جابر، (١) عن علي (حا) في (تاريخه) عن الزبير، (قط، ي) عن أبي موسى، والزبير بن بكار، وابن عساكر عن عمر، وعن ابنه بهذا اللفظ (ط) وابن أبي عاصم، والضياء عن عبد الله بن الزبير ولفظه: "لكل نبي حواري والزبير حواريّ من أمتي وابن عمتي".

١٤٤١ - و (لكل نبي دعوة وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي).

(م) عن أنس به، (أ، م) عن جابر: "لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة".

(م، ن، ما) عن أبي هريرة: "لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله