مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَقِيتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَقُلْتُ: طُوبَى لَكَ (١) صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَبَايَعْتَهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ. فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي (٢) إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثْنَا بَعْدَهُ (٣). [تحفة: ١٩١٤].
٤١٧١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ - هُوَ ابْنُ سَلَّامٍ -، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ: أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ (٥) أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ بَايَعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - تَحْتَ الشَّجَرَةِ. [راجع: ١٣٦٣، أخرجه: م ١١٠، د ٣٢٥٧، تحفة: ٢٠٦٣].
٤١٧٢ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
"مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ" في نـ: "مُحَمَّدُ بْنُ الفضلِ". "صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ" في نـ: "صَحِبْتَ النَّبِيَّ". "يَا ابْنَ أَخِي" في هـ، ذ: "يَا ابْنَ أَخٍ". "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ" في ذ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ". "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ" في نـ: "حَدَّثَنَا أَحْمَدُ".
===
(١) أي: طيب العيش لك، "قس" (٩/ ٢٣٣).
(٢) قوله: (يا ابن أخي) ولأبي ذر عن الكشميهني: "ابن أخٍ" بغير إضافة، وهو على عادة العرب في المخاطبة، أو المراد أخوة الإسلام، "قس" (٩/ ٢٣٣).
(٣) قوله: (ما أحدَثْنا بعده) عليه الصلاة والسلام، من الفتن الواقعة. أو: قاله تواضعًا وهضمًا لنفسه رضي الله عنه، "قس" (٩/ ٢٣٣)، "ك" (١٦/ ٧٣).
(٤) ابن منصور، "قس" (٩/ ٢٣٣).
(٥) ابن خليفة، "قس" (٩/ ٢٣٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute