"أَو كما قَالَ" زاد في نـ: "قَالَ البخاري: وغيره يقول: فَعَرَّفنا" -من العرافة-، وفي نـ:"وَغيرهم يقُولُ: فَتَفَرَّقْنَا" -بالفوقية بعد الفاء وتشديد الراء، "قس"(٨/ ٨٧) -. "فَبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ" في نـ: "فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ".
===
(١) قوله: (أو كما قال) هو شكّ من أبي عثمان في لفظ عبد الرحمن، وأما المعنى فالحاصل أن جميع الجيش أكلوا من تلك الجفنة التي أرسل بها أبو بكر إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وظهر بذلك أن تمام البركة في الطعام المذكور كانت عند النبي -صلى الله عليه وسلم-، كذا في "الفتح"(٦/ ٦٠٠). قال الكرماني (١٤/ ١٥٨): فإن قلت: الترجمة في علامات النبوة وهذه كرامة للصديق. قلت: جاز إظهار المعجزة على يد الغير أو استفيد الإعجاز من آخره حيث قال: "أكلوا منها أجمعون"، ومرَّ الحديث في "كتاب المواقيت"[برقم: ٦٠٢].
(٢)"مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي البصري.
(٣)"حماد" هو ابن زيد بن درهم الأزدي.
(٤)"عبد العزيز" هو ابن صهيب البناني البصري.
(٥)"أنس" هو ابن مالك رضي الله عنه.
(٦)"وعن يونس" أي: ورواه حماد عن يونس بن عبيد البصري.