"قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْن عَبْدِ اللهِ" في نـ: "عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ". "فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ" زاد في نـ: "ابنُ عوف". "فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا" كذا في ذ، وفي نـ:"قَالَ: إِنَّ فُلَانًا".
===
(١) البصري التبوذكي، "ع"(١٦/ ٥٤٠).
(٢) ابن قلاد.
(٣) ابن راشد.
(٤) ابن عتبة بن مسعود.
(٥) بضم الهمزة، من الإقراء، "ع"(١٦/ ٥٤٠).
(٦) جواب "لما" محذوف، نحو:"رجع عبد الرحمن من عند عمر" وقد صرح به في "كتاب المحاربين"(برقم: ٦٨٣٠)، "ك"(٢٥/ ٦٤)، "ع"(١٦/ ٥٤٠).
(٧) يحتمل أن يتعلق أيضًا بقوله: "كنت أقرئ".
(٨) خطابًا لابن عباس.
(٩) قوله: (لو شهدت) كلمة "لو" إما للتمني، وإما جزاؤه محذوف. قوله:"يريدون أن يغصبوهم" أي: الذين يقصدون أمورًا ليس ذلك وظيفتهم ولا لهم مرتبة ذلك، فيريدون أن يباشرونها بالظلم والغصب. قوله:"رعاع الناس" بفتح الراء وتخفيف العين المهملة الأولى، وهم أحداث الناس وأرذالهم. قوله:"ألَّا ينزلوها" بضم الياء أي: لا ينزلون خطبتك أو وصيتك