كتاب اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

ووقص الإنسان وقصا أي صرع … فانكسرت عنقه لما وقع

ووضع الإنسان في البيع خسر … ومثله وكس أيضا فاعتبر

وغبن الإنسان فيه خدعا … غبنا وفي الراء بفتح سمعا

تقول قد غبن زيد رأيه … والغبن المصدر حسن وعيه

وهزل الرجل فهو يهزل … وغيره فالجسم منها ينحل

من الهزال وهو ضد السمن … وقد نكبت مرة في الزمن

وقد ترى من رجل منكوب … بحاجة أو ألم مصيب

وحلبت ناقة زيد تحلب … وقيل في المصدر منه الحلب

وقيل إن الحلب الحليب … من لبن وذلك الحليب

ورهص الحمار أو سواه … بحجر في حافر آذاه

وقيل في الرهصة ما يزل … في رضخه كلاهما يحتمل

قيل رهيص فيه أو مرهوص … كلاهما من وصفه مخصوص

ونتجت ناقه والفرس … تنتج مثل نفست وتنفس

وأهلها تقول ينتجونها … يلون ذاك فيولدونها

وأنتجت إذا الولاد آنا … ومثله إن حمله استبانا

وعقمت هند إذا لم تحمل … وهي عقيم ومن العقم بلي

قد عقرت تعقر وهي عاقر … والوصف له وللرجال نادر

وهذه مبنية للفاعل … أدخلها في الباب للتشاكل

وقد زهيت وفتى مزهو … وقد نخيت وفتى منخو

والزهو والنخوة مثل الكبر … تجنب الكبر وكن ذا بشر

وفلج الرجل ثم لقيا … بفالج ولقوة قد بليا

والفالج استرخاء شق الرجل … من خدر وهو أضر العلل

كذلك اللقوة إلا أنها … تختص بالوجه فقيدنها