كتاب اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

جث: الإنسان بتشديد المثلثة مبني للمجهول جثوا فزع قلت ومنه حديث البخاري في بدء الوحي السابق قريبا فإن بعض الرواة رواه هكذا كما تقدم

جحش: الإنسان بالحاء المهملة والشين المعجمة كعني

قاله ابن طريف معناه خدش

وفي الحديث: أن رسول الله

سقط من فرسه فجحش شقه الأيمن

قال الكسائي: جحش هو أن يصيبه شيء فيشج منه جلده وهو كالخدش أو أكثر من ذلك يقال منه جحش فهو مجحوش

وقال الخليل الجحش دون الخدش أ هـ

جحف: بالحاء المهملة والفاء كعني أخذه انطلاق من كثرة الأكل وأجحفت السن أذهبت الأموال

قال زهير:

إذا السنة الشهباء بالناس أجحفت … ونال كرام المال في الجحرة الأكل

وأجحف الرجل بآخرته أهلكها بإيثار الدنيا عليها قاله ابن طريف