كتاب السماع والقياس

وفي الاقتضاب ص ١٤٨ - ١٤٩:

الكلام في جمع فاعل على فواعل، وغلط بعضهم في جمع ناطل على نياطل.

في مادة فرس من المصباح ما جاء من ذلك.

وانظر كناشنا ص١٧.

في معاهد التنصيص ص١٢٧: (وجه جمع عادل على عواذل).

وفي شرح شواهد الشافعية للبغدادي ص ١٥٩ - ١٦٠: (فوارس، وهوالك، ونواكس).

وانظر التبريزي على الحماسة ج١ ص١٦ - وج٢ ص١٥ و١٣٨.

المرشح للمرزباني ص٩٧: (نواكس الأبصار) والكلام فيه.

البغدادي على شرح بانت سعاد ج١ ص٥٥٤:

(الفارط، قد يجمع على فوارط. وهو نادر كفوارس، ونواكس) وشاهد عليه.

خزانة البغدادي ج١ ص٩٩ (جاء من ذلك إحدى عشرة كلمة. . . . إلخ).

عبث الوليد ظهر ص٥٩: إيتان البحتري بـ (نواكل) جمعناً لناكل. وهو لمذكر عاقل. وهو جائز في ضرورة الشعر، وذكر ما سمع منه.

من قال: إن الفرزدق أراد بـ (نواكس الأبصار): نواكسي الأبصار. كأنه جمع نواكس على نواكسين وليس بالحسن. . . إلخ:

عبث الوليد ص٩٠.

[فعال في الجمع وهو نادر]

انظر نبذة في مجلة المجتمع العلمي العربي بدمشق ج٦ ص١٧٢، وقد ذهب كاتبها إلى أنه غير نادر.

وانظر أمالي الزجاجي ص٨١.

والاقتضاب ص١٠٠.

وأمالي القالي ج٢ آخر ص٢٩٤.