كتاب السماع والقياس

[اسم الجمع]

في القاموس: هو (شارد، وشرود) جمع (شرد، وشرد) كخدم وزبر (شرد: الظاهر أنه اسم جمع كخدم في خادم) ولم يتعرض له الشارح.

ما جاء من الجمع على فعيل: المبهج لابن جنى ص٦٩ (هو معدود من أسماء الجموع).

التبريزي على الحماسة ج - ١ ص١٤٩ - ١٥٠: ما جاء من الجموع على فعل وانظر ابن خلكان ج - ٢ ص٣٣٩.

التبريزي على الحماسة ص٣ ص١٢: ما جاء من الجموع على فعل.

[التغيير في أحرف الكلمة]

في القاموس: يقال: (أشد لقد كان كذا) و (أشد) مخففة. أي أشهد وفي الشرح: وهو غريب.

[واو]

ليس في الكلام ما فاؤه ولامه (واو) إلا (واو): سر الصناعة ص٤٤٦.

وانظر في المسائل الحلبية للفارسي ص٢:

ألف (واو) قياسها أن تكون منقلبة عن ياء.

وانظر سفر السعادة - النسخة العتيقة - ظهر ص٩٧.

مُفْيعِل

المهيمن: لم يأت على هذا البناء إلا (مبيطر، ومصيطر، ومبيقر، ومهيمن).

انظر الكلام على ذلك في كناشنا آخر ص١٣٠.

ومصيطر: كذا في نسخة الحجة في القراءات، ولعله: مسيطر.

وانظر الاقتضاب ص٢٧٧.