(موظب)، (ومورق، وموهب) وفيها (معجب): اسم، ومعه (مهلل).
واظر الكلام على (محبب) في (حب) من شرح القاموس أوائل ص١٩٨.
التبريزي على الحماسة ج - ١ ص١٤٧ - وج - ٤ ص٣٥:
(المنبر) سمي بذلك، لانه موضع النبر وهو الصوت.
تفَعَال
في القاموس: (اللوث تمراغ اللقمة في الإهالة).
وفي الشرح: في اللسان وغيره: (تمريغ) بدل (تمراغ) وهو بالفتح من المصادر النادرة.
وانظر في كتاب الصرف: كل ما جاء على زنة تفعال من المصادر، فهو بفتح التاء إلا
(تبيان، وتلقاء، وتنضال).
وانظر في مادة (بكى) من اللسان: (تمشاء، وتبكاء).
مجيء تفعال في حروف معدودة. وقد ذكرها:
انظر التبريزي على الحماسة ح - ٤ ص٨٠.
[ما جاء من المصادر على تفعال بالكسر]
شرح الدرة للخفاجي ص١٨٦.
وانظر البغدادي على شرح بانت سعاد ج - ٢ ص٧٤٣.
وانظر من ٤٣٢ - ٧٤٤ منه.
أفْعَلاَن
في القاموس: (عجين أنبجان): مدرك، منتفخ. وما لها أخت سوى (أرونان).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute