وانظر ج - ٢ ص٢٩.
(زر الرجل): شاب مقدم رأسه (يزر) فيه بالفتح شاذ - من القاموس. وجاء فيه الشرح: وجه الشذوذ عدم حرف الحلق فيه.
وفي القاموس: (در وجهك يدر) بالفتح نادر.
ابن الطيب على الاقتراح ص١٢١: لم يأت منه إلا (أبي يأبى) فقط - وانظر ص٢١٠.
أمالي ابن الشجري ج - ١ ص١٧١ - ١٧٤:
علة مجيء (أبي يأبى) وذكر أفعال أخرى حملت على تداخل لغتين.
فَعِلَ يَفْعُل
ما جاء منه شاذاً: في الشرح شواهد الجمل ظخر ص١١ - ١٢.
فَعِلَ يَفْعِل
ما جاء من ذلك: انظر كناشنا ص٣٢.
وانظر الاقتضاب ص٢٣٢.
والعكبري ج - ٢ ص٢٠٩.
أفْعَلْتُهُ بمعنى جعلته مَفْعُولاً
في الشرح ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج - ٤ ص٢١٩:
(أغضضته أي جعلته مغضوضاً) وأكثر ما ياتي (أفعلته) أن تجعله (فاعلاً) وهذا هنا من المقلوب. . إلخ.
أفَعْوعَلَ (مجيئه متعدياً)
في شرح ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج - ٢ أول ص٢٠١: لم يجيء منه متعدياً إلا (احلولى، واعرورى).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute