وفي اللسان: لم يأت على البناء هذا إلا حرفان: (يوم أرونان، وعجين أنبجان).
أفْعُلاَء
لم يأت منه إلا (أربعاء) للعمود من عمد الخيام:
النسخة العتيقة من سفر السعادة ص١٠.
وانظر لغات (أربعاء) في الاقتضاب ص٢٧٤.
المرّة والهيئة وما جاء شاذاً فيهما
في القموس: (الحجة) المرة الواحدة - شاذ، لأن القياس الفتح.
وفي التذكرة الكمالية رقم ٧٨٥ أدب ص٣٢:
جاءت المرة بالكسر في (حجة)، وبالضم في (رؤية).
فَعُول في المصادر
في شوارد اللغة للصاغاني ص١٥:
(اللغوب: اللغوب - كالقبول - والولوع، والوزوغ، والوضوء، والوفود) وذكر قراءة في (اللغوب).
ولتراجع في موادها في القاموس وشرحه.
وانظر المحتسب ج - ١ آخر ص٤٨، وفي ج - ٢ ص٣٥١: أنها صفات للمصادر.
وانظر مادة (قبل) من اللسان أواخر ص٥٦، وذكر خمسة ولم يذكر (اللغوب).
وفي هذه المادة ص ٦٢: (القبول) الحسن والشارة، وهو (القبول) بضم القاف أيضاً، ولم يحكها إلا بان الأعرابي، وإنما المعروف (القبول) بالفتح. أه.
(يذكر تتمة لما هنا، وإن لم يكن مصدراً).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute