كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

* وقد روي نحو حديث هاشم من وجه آخر:

يرويه محمد بن أبي شيبة [محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي مولاهم: ثقة]: ثنا مستلم بن سعيد [صدوق]، عن منصور بن زاذان [ثقة ثبت]، عن يزيد بن معتب مولى صفية بنت حيي، عن صفية بنت حيي - رضي الله عنهما -؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر عليها وبين يديها كوم من نوى ... ، فذكر الحديث بنحوه.

أخرجه الطبراني في الأوسط (٥/ ٣٣٣/ ٥٤٧٢)، وفى الدعاء (١٧٤٠)، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة [حافظ صدوق، له غرائب]، قال: حدثنا أبي [ثقة حافظ، له أوهام]، قال: وجدت في كتاب أبي بخطه، به.

قال الطبراني: "لم يرو هذه الأحاديث عن منصور بن زاذان إلا مستلم بن سعيد، تفرد بها: محمد بن أبي شيبة".

قلت: هو حديث غريب جداً من حديث منصور بن زاذان، ويزيد بن معتب مولى صفية: مجهول.

٢ - وروى عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي: حدثنا ابن المبارك، عن سفيان الثوري، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يسبح بالحصى.

أخرجه السهمي في تاريخ جرجان (١٠٨).

وهذا حديث باطل؛ تفرد به عن ابن المبارك، ثم عن الثوري، ثم عن سمي: أحد الهلكى، وهو: عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي، وهو: متروك، روى عن مالك أحاديث موضوعة، وقال ابن عدي: "وعامة حديثه غير محفوظة، وهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته واضطرابه فيها"، وقال ابن حبان: "لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الاعتبار"، وقال الحاكم والنقاش: "روى عن مالك أحاديث موضوعة" [انظر: اللسان (٤/ ٥٥٧)، المجروحين (٢/ ٣٩)، الكامل لابن عدي (٤/ ٢٥٨) (٧/ ٨٤ - ط الرشد)، الإرشاد (١/ ٢٨٠ و ٤٢٢)، المتفق والمفترق (٣/ ١٤٣٤)، وغيرها كثير].

* فلا يثبت حديث في التسبيح بالنوى أو بالحصى.

وقد رويت آثار عن الصحابة في الإقرار أو الإنكار:

روي عن عمر بن الخطاب، وعن علي بن أبي طالب، وعن سعد بن أبي وقاص، وعن ابن مسعود، وعن أبي هريرة، وعن أبي سعيد الخدري، وعن أبي الدرداء، وعن عائشة، وعن أبي صفية رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا يثبت منها شيء [أخرجها: ابن سعد في الطبقات (٣/ ١٤٣) و (٧/ ٦٠)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في غريب الحديث (٥/ ٢٢٩)، وابن أبي شيبة (٢/ ١٦١/ ٧٦٥٧ - ٧٦٦٢) و (٢/ ١٦٢/ ٧٦٦٩) و (٦/ ٦٠/ ٢٩٤٧٨) (٥/ ١٤٩ - ١٥١/ ٧٨٦٧ - ٧٨٧٢ - ط الشثري) و (٥/ ١٥٣/ ٧٨٧٩ - ط الشثري)، وأحمد في العلل ومعرفة الرجال (٢/ ١٣٧/ ١٧٩٦) و (٣/ ٢٧٢/ ٥٢٠٥ و ٥٢٠٦)، وفي