عليه. الجرح والتعديل (٩/ ٢٨٩)، المجروحين (٣/ ١٠٩)، التهذيب (٤/ ٤٢٩)]:
عن هاشم بن سعيد الكوفي: حدثنا كنانة [بن نبيه] [مولى صفية]، قال: حدثتني صفية، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جعل عتقها مهرها، وأنه - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها، وبيدها أربعة آلاف نواة تسبح بها، فقال: "لقد سبَّحتُ مند قمتُ عليكِ [وفي رواية: على رأسك] أكثر مما سبَّحتِ"، قالت: قلت: علمني يا رسول الله، قال: "قولي: سبحان الله عدد ما خلق [من شيء] "، وفي رواية: "قولي: سبحان الله عدد خلقه".
أخرجه الترمذي (٣٥٥٤)، والحاكم (١/ ٥٤٧) (٢/ ٥٧٤/ ٢٠٣١ - ط الميمان) (٣/ ١٢٤/ ٢٠٢٧ - ط المنهاج القويم)، وأبو يعلى (١٣/ ٣٥/ ٧١١٨)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٧٣/ ١٩٤) و (٢٤/ ٧٤/ ١٩٥)، وفي الأوسط (٨/ ٢٣٦/ ٨٥٠٢ و ٨٥٠٤)، وفي الدعاء (١٧٣٩)، وابن عدي في الكامل (٨/ ٤١٩ - ط العلمية) (١٠/ ٣٤٩/ ١٧٦٦٨ و ١٧٦٦٩ - ط الرشد)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٢٣٢/ ٧٤٤٦)، وابن حجر في نتائج الأفكار (١/ ٨٢). [التحفة (١١/ ١٢١/ ١٥٩٠٤)، الإتحاف (١٦/ ٩٩٣/ ٢١٤٩٤)، المسند المصنف (٣٦/ ٣١٥/ ١٧٤٩٢)].
قال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث صفية إلا من هذا الوجه، من حديث هاشم بن سعيد الكوفي، وليس إسناده بمعروف".
وقال الطبراني: "لم يرو هذه الأحاديث عن كنانة عن صفية؛ إلا هاشم بن سعيد الكوفي، تفرد بها: شاذ".
وقال ابن عدي: "وهاشم بن سعيد: له من الحديث غير ما ذكرت، ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد من حديث المصريين بإسناد أصح من هذا"، ثم أسند حديث سعد بن أبي وقاص.
وقال ابن حجر: "هذا حديث حسن".
قلت: هو حديث منكر؛ كنانة مولى صفية: ليس بذاك القوي [التهذيب (٣/ ٤٧٦)، معرفة الثقات (١٥٦٠)، الجرح والتعديل (٧/ ١٦٩)، الثقات (٥/ ٣٣٩)].
وقد تفرد به: هاشم بن سعيد الكوفي نزيل البصرة، وهو: ضعيف، قال ابن عدي: "مقدار ما يرويه لا يتابع عليه"، وقال أبو زرعة الرازي: "شيخ، حدث عن محمد بن زياد بحديثين منكرين" [التهذيب (٤/ ٢٦٠)، الميزان (٤/ ٢٨٩)، سؤالات البرذعي (٢/ ٤١٨)].
* وانظر فيمن قلب إسناده، وجعله عن هاشم بن البريد، بدل: هاشم بن سعيد: ما أخرجه ابن عدي في الكامل (٨/ ٤٢١ - ط العلمية) (١٠/ ٣٥٢/ ١٧٦٧٦ - ط الرشد).
* وقد ادعى ابن حجر في نتائج الأفكار أن هاشم بن سعيد توبع على هذا الحديث:
ثم ساق من طريق: أبي عبد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال [روى عنه جماعة من المصنفين، ترجم له أبو إسحاق الحبال في وفيات المصريين (٣٠١)، وقال:
