للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مقسم إِلَّا أربعة أحاديث، ... ، وحديث الحكم عن مقسم مرسل، ... " [راجع الكلام في رواية الحكم عن مقسم: فضل الرحيم الودود (٣/ ٢٦٢/ ٢٦٤) و (٦/ ٦٩/ ٥١٣) و (٨/ ٣١٤/ ٧٥٢) و (١١/ ٥٢٤/ ١٠٩٥) وما تحت الحديث رقم (١٣٩٨)، الشاهد الثامن. بحوث حديثية في الحج (٤٢ و ٩٧)].

* وروي عن الحكم به، من وجه آخر بإسناد فيه مقال [أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٣١٩/ ٥٢٧ - مسند ابن عباس) و (١/ ٣٥٢/ ٥٩٨ - مسند ابن عباس)].

٢ - يزيد بن زريع، ومحمد بن بشر، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد بن عبد اللّه الأنصاري [وهم ثقات، وفيهم أثبت الناس في ابن أبي عروبة، ممن سمع منه قبل الاختلاط]:

حَدَّثَنَا سعيد، قال: حَدَّثَنَا قتادة؛ أن الحسن وبكر بن عبد الله حدثاه؛ أن أبا رافع حدثهم؛ أنه كان مع عمر رضوان اللّه عليه صلاة الصبح، فقنت فيها بعد الركوع، ويسمعهم الدعاء.

أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٣٤٨/ ٥٨٣ - مسند ابن عباس) و (١/ ٣٤٩/ ٥٨٤ - مسند ابن عباس)، والبيهقي في المعرفة (٣/ ١٢٥/ ٣٩٧٤ - ط قلعجي)، وفي الخلافيات (٣/ ٩/ ١٩٩٧) و (٣/ ٣٤٤/ ٢٥٥٣).

قال البيهقيّ: "هذا عن عمر صحيح".

قلت: وهو كما قال، صحيح عن عمر موقوفًا عليه.

* وانظر فيمن وهم في إسناده على سعيد بن أبي عروبة: ما أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١١٥/ ٤٩٨٠).

* ودلسه مرة قتادة، فأسقط الواسطة بينه وبين أبي رافع: أخرجه الطحاوي (١/ ٢٥٠).

* وروي من هذا الوجه أيضًا بإسناد فيه ضعف [أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١١٠/ ٤٩٦٨) و (٣/ ١١٤/ ٤٩٧٧)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٣٤٩/ ٥٨٥ - مسند ابن عباس)، والبيهقي (٢/ ٢٠٨)].

٣ - غندر محمد بن جعفر [ثقة]، وعبد الرحمن بن مهدي [ثقة حجة]:

حَدَّثَنَا شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة [ومروان الأصفر]، عن أبي رافع [وفي رواية ابن مهدي: سمعا أبا رافع]؛ أنه قنت مع عمر في صلاة الصبح بعد الركوع، يدعو على الفجرة.

أخرجه صالح بن أحمد في مسائله عن أبيه (٩٨٧)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٣٤٩/ ٥٨٦ و ٥٨٧ - مسند ابن عباس).

وهذا صحيح عن عمر موقوفًا عليه.

٤ - سليمان التيمي، وعاصم بن سليمان الأحول، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي [وهم ثقات]، وجعفر بن ميمون [ليس بقوي في الحديث]، وغيرهم:

<<  <  ج: ص:  >  >>