الميمان) و (٢/ ٥٣٠)(٥/ ١٥٨/ ٤٠٠٤ - ط الميمان)، وأحمد (٥/ ١٧١)، وإسحاق بن راهويه (٤/ ١٤/ ٤١٣٠ - ط التأصيل)(٦/ ٢٣٠/ ١١١٧ - مطالب)، ومسدد في مسنده (٦/ ٢٣٠/ ١١١٧ - مطالب)، والبزار (٩/ ٤٥٦/ ٤٠٦٨)، والدولابي في الكنى (٢/ ٥٦٩/ ١٠١٩)، وابن المنذر في الأوسط (١٢/ ١٠٢/ ٨٨٨١)، والطحاوي (٣/ ٨٥)، وأبو القاسم الحرفي في فوائده بانتخاب أبي القاسم الطبري (٣٩)، والبيهقي في السنن (٤/ ٣٠٧)، وفي الشعب (٦/ ٢٢٨/ ٣٣٩٨)، وفي فضائل الأوقات (٨٥)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٢١٣)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٤/ ١٨٥ - ط الغرب). [التحفة (٨/ ٤٥٠/ ١١٩٧٧)، الإتحاف (١٤/ ١٨٧ / ١٧٦٠٧)، المسند المصنف (٢٧/ ٣١٤/ ١٢٣١٥)].
قال البزار:"وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي ذر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد".
وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".
وقال مرة:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، وليس على شرطه.
وقال أبو القاسم الحرفي:"محفوظ من حديث أبي زميل سماك بن الوليد الحنفي عن مالك بن مرثد، لا يعرف إلا من هذا الوجه".
وقال النووي في المجموع (٦/ ٤٦٦): "رواه البيهقي بإسناد ضعيف".
» وهذا الحديث قد رواه الأوزاعي، ولم يضبط إسناده:
أ- رواه سفيان الثوري [وعنه: وكيع بن الجراح، وهو: ثقة حافظ، من أثبت أصحابه]، والوليد بن مسلم [ثقة ثبت، من أثبت أصحاب الأوزاعي]، ومصعب بن المقدام [لا بأس به]:
عن الأوزاعي، عن مرثد بن أبي مرثد [وفي رواية الوليد: قال: حدثني مرثد بن أبي مرثد]، عن أبيه، قال: كنت مع أبي ذر عند الجمرة الوسطى [فدنوت منه حتى كادت ركبتي تمس ركبتيه]، فسألته عن ليلة القدر، فقال: كان أسألَ الناس عنها رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أنا، قلت: يا رسول الله! ليلة القدر كانت تكون على عهد الأنبياء، فإذا ذهبوا رُفعت؟ قال:"لا، ولكن تكون إلى يوم القيامة"، قال: قلت: يا رسول الله! فأخبرنا بها، قال:"لو أُذن لي فيها لأخبرتكم، ولكن التمسوها إحدى السبعَينِ [وفي نسخة: آخر السبع]، ثم لا تسألني عنها بعد مقامي، أو مقامك هذا"، ثم أخذ في حديث فلما انبسط [وأقبل على أصحابه يحدثهم، فلما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استطلق به الحديث]، قلت: يا رسول الله! أقسمت عليك إلا حدثتني بها، قال أبو ذر: فغضب عليَّ غضبةً لم يغضب عليَّ قبلها ولا بعدها مثلها [زاد الوليد في آخره: وقال: "لا أمَّ لك هي تكون في السبع الأواخر"]. اللفظ للثوري [عند ابن أبي شيبة]، والزيادات للوليد بن مسلم [عند ابن حبان].
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٤٩ / ٨٦٦٤)(٥/ ٤٠١/ ٨٩٠٢ - ط الشثري)، و (٢/ ٣٢٤/ ٩٥١٣)(٦/ ٥٩ / ٩٧٦٦ - ط الشثري)، وابن حبان (٨/ ٤٣٨/ ٣٦٨٣)، وابن عبد البر في