عن محمد بن سوقة، قال: أخبرني محمد بن المنكدر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله تعالى، فإن المنبتَّ لا أرضًا قطع، ولا ظهرًا أبقى".
أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في غريب الحديث (٣/ ٣٨٢)، والحسين المروزي في زياداته على الزهد لابن المبارك (١١٧٨).
قال أبو عبيد: "وغير أبي معاوية لا يرفعه".
وقال ابن صاعد: "وقد رواه أبو عقيل، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، قال: عن جابر".
وقال البيهقي: "ورواه أبو معاوية عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلًا، وهو الصحيح".
قلت: وهذا المرسل هو المحفوظ، والله أعلم.
د- ورواه عيسى بن يونس [ثقة مأمون]، قال: حدثنا محمد بن سوقة، قال: حدثني ابن محمد بن المنكدر: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن هذا الدين متين".
قال عيسى: أنا نصصت ابن سوقة عنه، فقال: ابن محمد بن المنكدر.
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (١/ ١٠٢).
قال البخاري: "ورواه أبو عقيل يحيى، عن ابن سوقة، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، والأول أصح"، يعني: المرسل.
هكذا وجدته في التاريخ الكبير: "ابن محمد بن المنكدر"؛ لكن وقع في التاريخ الأوسط: "محمد بن المنكدر" مثل رواية الفزاري والضرير، وهو الأقرب للصواب.
* عيسى بن يونس، قال: حدثنا ابن سوقة، قال: حدثني محمد بن المنكدر، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "هذا الدين متين".
قال عيسى: أنا نصصت ابن سوقة، فقال: محمد بن المنكدر.
أخرجه البخاري في التاريخ الأوسط (١/ ١٩٨ و ١٩٩/ ٩٣٩ و ٩٤٠) (١/ ٣٣٨/ ٧٣٠ - ط الصميعي) (٢/ ١٠٥٦/ ٨٤٣ - ط الرشد).
قال البخاري: "وروى أبو عقيل، عن ابن سوقة، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-, ولا يصح".
قلت: وعبارة الأوسط أقرب للصواب.
وبذا يكون رواه ثلاثة من الثقات، عن ابن سوقة، عن محمد بن المنكدر مرسلًا، وهو الصواب.
وقول عيسى: "أنا نصصتُ ابن سوقة، فقال: محمد بن المنكدر"، يعني: أن ابن سوقة لم يوصله، ولم يذكر فيه جابرًا ولا غيره، مع كونه قد استثبته فيه، وراجعه فيه، مخافة وقوع الغلط والسهو منه، ومن معاني النص: التوقيف، ويقال: نصصتُ الرجلَ: إذا
