ثم وجدته بعد ذلك: فيما أخرجه محمد بن هشام بن ملاس النميري في جزئه (١٨).
قال: حدثنا مروان [هو: ابن معاوية الفزاري: ثقة حافظ]: حدثنا حميد، عن أنس، قال: كان أنس يصلي تطوعًا وهو على حماره، حيث ما توجهت به، يومئ إيماءً.
فصح بذلك عن حميد عن أنس موقوفًا عليه، والله أعلم.
• وروي أيضًا من حديث عاصم بن سليمان الأحول عن أنس موقوفًا [انظر: علل الدارقطني (١٢/ ٩٨/ ٢٤٧٣)، تاريخ بغداد (١٦/ ٢٤٩)].
***
١٢٢٦ - . . . مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن عبد الله بن عمر؛ أنه قال: رأيت رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يصلي على حمارٍ، وهو متوجِّهٌ إلى خيبر.
حديث صحيح؛ دون قوله: على حمار.
أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢١٥/ ٤١٢)، ومن طريقه: مسلم (٧٠٠/ ٣٥)، وأبو عوانة (٢/ ٧٢/ ٢٣٥٥)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٢٩٠/ ١٥٧١)، وأبو داود (١٢٢٦)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٦٠/ ٧٤٠)، وفي الكبرى (١/ ٤٠٥/ ٨٢١)، وابن حبان (٦/ ٢٦١/ ٢٥١٥)، وأحمد (٢/ ٧ و ٥٧)، والشافعي في الأم (١/ ٩٧)، وفي السنن (٧٩)، وفي المسند (٢٤)، وابن نصر المروزي في السُّنَّة (٣٧٦)، وأبو يعلى (١٠/ ٣٦/ ٥٦٦٦)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢٠٤٨)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٥٧/ ١٣٢٧٣)، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٣٩)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٠١)، والبيهقي في السنن (٢/ ٤)، وفي المعرفة (١/ ٤٨٦/ ٦٦٢)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ١٨٨/ ١٠٣٧)، وقال:"هذا حديث صحيح"، وفي الشمائل (٩١٨).
رواه عن مالك: الشافعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (٢١٧)، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن وهب، وأبو مصعب الزهري (٣٩٨)، ويحيى بن يحيى الليثي (٤١٢)، وقتيبة بن سعيد، وخالد بن مخلد، وإسماعيل بن أبي أويس، وسويد بن سعيد الحدثاني (١٢٥)، ومحمد بن الحسن الشيباني (٢٠٧).
• وانظر فيمن وهم فيه على مالك: الكامل لابن عدي (٢/ ١٨٣ - ط. الرشد)، علل الدارقطني (١٢/ ١٠/ ٢٣٤٣)، غرائب مالك (٢/ ١٥٢ - نصب الراية)(١/ ٢٠٣ - الدراية)، الحادي عشر من فوائد أبي طاهر المخلص بانتقاء ابن أبي الفوارس (١٣١)(٢٦٣٦ - المخلصيات)، التمهيد لابن عبد البر (٢٠/ ١٣١) و (٢٤/ ١٤٠)، تاريخ بغداد (٢/ ٢٧٣).
تنبيه: قرن ابن وهب يحيى بن عبد الله بن سالم [عند أبي عوانة][وهو: صدوق] مع مالك في الإسناد، فصار متابعًا لمالك في رواية الحديث، وقد توبعا عليه أيضًا: