قال أبو نعيم في المعرفة: "رواه عن الشعبي: أبو إسحاق، وحصين، وإسماعيل بن أبي خالد، وعبد الله بن أبي السفر، ويونس بن أبي إسحاق، والقاسم بن الوليد، ومجالد، وبكير بن عامر، وداود الأودي، ومسلم مولى الشعبي، وعبد الله بن عون.
ورواه عن عروة بن المغيرة: نافع بن جبير، وعباد بن زياد، وأبو الزناد ح.
ورواه حمزة بن المغيرة عن أبيه مختصرًا.
ورواه عن المغيرة: مسروق، وأبو وائل، والأسود بن هلال، وسالم بن أبي الجعد، وطلحة بن نافع، وعلي بن ربيعة، وبشر بن قحيف، وعامر الشعبي، وهزيل بن شرحبيل، وسعد بن عبيدة، وعبد الرحمن بن أبي نعيم البجلي، وأبو بردة بن أبي موسى، وعبد الله بن بريدة، وقبيصة بن برمة، وفضالة الزهراني، وعمرو بن وهب الثقفي، والحسن البصري، وزرارة بن أوفى، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو السائب مولى هشام بن زهرة، وأبو إدريس الخولاني.
كلهم رووا عن المغيرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: في المسح على الخفين؛ منهم من ساق القصة، ومنهم من اقتصر على المسح على الخفين والجوربين".
• وانظر في الأوهام في هذا الإسناد:
المسند (٤/ ٢٤٥)، تاريخ الدوري (٤/ ٣٧١)، علل ابن أبي حاتم (١/ ٦١/ ١٦٠)، المعجم الكبير (٢٠/ ٤١٣/ ٩٩٠)، طبقات المحدثين (١/ ٣٢٨)، علل الدارقطني (٧/ ٩٦/ ١٢٣٥)، تاريخ بغداد (١١/ ١٥٧)، تاريخ دمشق (٤/ ١٩٧)، التحقيق (٢٤٣).
• تنبيه: روى عبد الله بن عون هذا الحديث عن الشعبي، وعن محمد بن سيرين، في سياق واحد ولفظهما مختلف، قال ابن عون: "ولا أحفظ حديث ذا من حديث ذا"، ثم أتى بسياق حديث محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب عن المغيرة، دون حديث الشعبي عن عروة عن أبيه، وأبهم ابن عون: عمرو بن وهب في رواية، وأسقطه في رواية أخرى.
انظر: سنن النسائي (٨٢)، المسند (٤/ ٢٥١)، المعجم الكبير (٨٧٠)، الفصل للوصل المدرج في النقل (٢/ ٨٠١ و ٨٠٣).
• ورواه عن عروة بن المغيرة أيضًا:
نافع بن جبير، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه المغيرة قال: ذهب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبعض حاجته، ثم جاء فسكبت عليه الماء، فغسل وجهه، ثم ذهب ينسل ذراعيه فضاق عنها كُم الجبة، فأخرجهما من تحت الجبة فغسلهما، ثم مسح على خفيه. لفظ أحمد.
وفي لفظ للشيخين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج لحاجته، فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء، فصب عليه حين فرغ من حاجته، فتوضأ ومسح على الخفين.
أخرجه البخاري (١٨٢ و ٢٠٣ و ٤٤٢١)، ومسلم (٢٧٤/ ٧٥)، وأبو عوانة (١/ ٢١٦ و ٢١٧/ ٧٠٦ - ٧٠٩)، وأبو نعيم في المستخرج (١/ ٣٢٧ و ٣٢٨/ ٦٢٧ و ٦٢٨)، والنسائي (١/ ٨٢/ ١٢٤)، وابن ماجه (٥٤٥)، وأحمد (٤/ ٢٥٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد
