كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٢ - ورواه داود بن قيس الفراء، قال: حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك الأنصاري، قال: حدثني أبي، عن عم له بدري [وفي رواية: قال داود: وبلغنا أنَّه رفاعة بن رافع - رضي الله عنه -]، قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسًا في المسجد، فدخل رجل فصلى ركعتين، ثمَّ جاء فسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يرمقه في صلاته، فردَّ عليه السلامَ، ثمَّ قال له: "ارجع فصلِّ، فإنك لم تُصَلِّ"، فرجع فصلى، ثمَّ جاء فسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فردَّ عليه السلامَ، ثمَّ قال: "ارجع فصلِّ، فإنك لم تُصَلِّ"، حتى كان عند الثالثة أو الرابعة، فقال: والذي أنزل عليك الكتاب! لقد جهدت وحرصت فأرني وعلمني، قال: "إذا أردت أن تصلي فتوضأ، فأحسن وضوءك، ثمَّ استقبل القبلة فكبر، ثمَّ اقرأ، ثمَّ اركع حتى تطمئنَّ راكعًا، ثمَّ ارفع حتى تعتدل قائمًا، ثمَّ اسجد حتى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفع حتى تطمئنَّ قاعدًا، ثمَّ اسجد حتى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفع، فإذا أتممتَ صلاتك على هذا فقد تمت، وما انتقصت من هذا فإنما تنتقصه من صلاتك".

أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١١٥ و ١١٦)، وفي التاريخ الكبير (٣/ ٣٢٠)، والنسائيُّ في المجتبى (٣/ ٦٠/ ١٣١٤)، وفي الكبرى (٢/ ٨٦/ ١٢٣٨)، والحاكم (١/ ٢٤٢)، وابن وهب في الجامع (٣٨٥)، وعبد الرزاق (٢/ ٣٧٠/ ٣٧٣٩)، والطبراني في الكبير (٥/ ٣٦/ ٤٥٢٠)، والبيهقيُّ في السنن (٢/ ٣٧٤)، وفي القراءة خلف الإمام (٤ و ٦).

• خالفهم جميعًا:

بكير بن عبد الله بن الأشج [ثقة ثبت]، فرواه عن علي بن يحيى، عن أبي السائب - رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: صلى رجلٌ والنبي - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليه، فلما قضى صلاته، قال: "ارجع فصلِّ، فإنك لم تُصَلِّ" ثلاثًا، فقام الرجل فلما قضى صلاته، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ارجع فصلِّ" ثلاثًا، قال: فحلف له لقد اجتهدت، فقال له: "ابدأ فكبر، وتحمد الله، وتقرأ بأم القرآن، ثمَّ تركع حتى يطمئنَّ صُلبُك، ثمَّ ترفع رأسك حتى يستقيمَ صلبك، فما انتقصت من هذا فقد نقصت من صلاتك".

أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٠٧)، وفي التاريخ الكبير (٣/ ٣٢٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٩٢٤/ ٦٨٤٧).

من طريق يحيى بن بكير، قال: حدثنا عبد الله بن سويد بن حيان [مصري، صدوق]، عن عياش بن عباس [القتباني المصري: ثقة]، عن بكير به.

قال أبو نعيم: "وهذا الحديث وهمٌ من بعض النقلة؛ فإن يحيى بن علي بن يحيى، وداود بن قيس، وإسحاق بن أبي طلحة، وسعيد بن أبي هلال، وابن عجلان، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عمرو؛ كلهم رووه: عن علي بن يحيى، عن أبيه يحيى بن خلاد بن رافع، عن عمه رفاعة بن رافع، وكان بدريًّا".

قلت: هذا حديث خطأ؛ لا أدري ممن الوهم فيه؛ فإن كان تفرد به يحيى بن عبد الله بن بكير فالحمل فيه عليه، فإنَّه وإن كان ثقة في الليث بن سعد؛ إلا أنَّه تُكُلِّم في