رواه أربعتهم: عن عبد العزيز الدراوردي، عن سهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
أخرجه ابن خزيمة (٣/ ١٥/ ١٥٢٨)، والبزار (١٦/ ٨٧/ ٩١٤٥)، وابن أخي ميمي الدقاق في الرابع من فوائده (٣٩٩)، وأبو سعد عبد الرحمن بن حمدان النصرويي في أماليه (٩٨)، وأبو موسى المديني في اللطائف من علوم المعارف (٤٣ و ٤٤٧ و ٩٤٣).
قلت: وهذا أشبه بالصواب، وعليه تكون رواية الدراوردي متابعة لرواية روح بن القاسم ومن معه، بإثبات الأعمش بين سهيل وأبيه.
وعليه: فإن سهيل بن أبي صالح لم يسمع هذا الحديث من أبيه، وإنما سمعه من الأعمش عن أبيه.
قال أبو موسى المديني في الموضع الأول بعد أن ذكر الاختلاف في هذا الحديث: "فعلى هذا يكون بين سهيل وأبيه في هذا الإسناد: رجلان".
وقال في الموضع الثاني: "هكذا رواه سهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح.
والأعمش، قيل: لم يسمعه من أبي صالح، وإنما سمعه من رجل عنه.
فيكون رواية سهيل: عن الأعمش، عن رجل، عن أبي صالح".
وكذا في الموضع الأخير.
• وللحديث طرق أخرى عن أبي صالح:
١ - رواه موسى بن داود الضبي، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ... بمثله.
أخرجه الترمذي في العلل (٩٠)، وابن خزيمة (٣/ ١٦/ ١٥٣٠)، وأحمد (٢/ ٣٧٨ و ٥١٤)، والبزار (١٥/ ٣٥٢/ ٨٩٢٤)، والطحاوي في المشكل (٢/ ١٥٠/ ٧٦٧ - ترتيبه)، وابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٥٥٨/ ١٠٩١)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٦٠/ ٣٦٠٥)، وفي الصغير (٢/ ٤٣/ ٧٥٠)، وتمام في فوائده (٥٦٤)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٤٠٠)، وأبو سعد عبد الرحمن بن حمدان النصروي في أماليه (٩٩)، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ١٦٥/ ٢٣٤).
قال الآجري: "سألتُ أبا داود: عن حديث زهير عن أبي إسحاق عن أبي صالح عن أبي هريرة: "الإمام ضامن"؟ قال: لم يسمعه أبو إسحاق من أبي صالح" [سؤالات الآجري (٥/ ق ٤٥)].
وقال البزار: "وهذا الحديث إنما يُعرف من حديث الأعمش، ولا أحسب أبا إسحاق سمعه من أبي صالح، وقد روى عن أبي صالح عن أبي هريرة حديثًا آخر".
وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا زهير، ولا رواه عن زهير إلا موسى بن داود الضبي".
قلت: زهير بن معاوية: كوفي، ثقة ثبت، إلا أن سماعه من أبي إسحاق بأخرة، وأبو
