كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

إسحاق كان قد تغير لما كبر، وموسى بن داود الضبي: وثقه جماعة، وقال أبو حاتم: "شيخ، في حديثه اضطراب" [التهذيب (٤/ ١٧٤)، الميزان (٤/ ٢٠٤)]، فهو قريب من حديث أبي إسحاق السبيعي، وشاذ من حديث زهير:

قال الدارقطني في العلل (١٠/ ١٩٦): "فإن كان موسى حفظه فقد أغرب به.

وحدث به الفضل بن محمد العطار -وكان ضعيفًا-، عن أبي خيثمة مصعب بن سعيد، عن زهير، عن أبي إسحاق أيضًا.

وقال غيرهما: عن زهير عن الأعمش، وهو الصواب".

قلت: الفضل بن محمد العطار: كذاب، يضع الحديث، قاله الدارقطني [اللسان (٦/ ٣٥١)]، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد المصيصي: قال ابن عدي: "يحدث عن الثقات بالمناكير، ويصحف عليهم"، وقال: "والضعف على حديثه بيِّن"، ومشاه غيره [انظر: اللسان (٨/ ٧٥)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٠٩)، الثقات (٩/ ١٧٥)، الكامل (٦/ ٣٦٤)].

٢ - وروى الحسن بن أبي جعفر [ضعيف، يروي الغرائب عن محمد بن جحادة. التهذيب (١/ ٣٨٦)، الميزان (١/ ٤٨٢)]، عن محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.

أخرجه الطبراني في الأوسط (٩/ ١٨٣ - ١٨٤/ ٩٤٨٩)، وابن عدي في الكامل (٢/ ٣٠٨)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٦٤).

قال ابن عدي: "وهذا الحديث لا يرويه عن ابن جحادة إلا ابن أبي جعفر".

فهو حديث غريب.

٣ - وروى الدارقطني فيما انتقاه من حديث أبي الطاهر الذهلي (١٤٢)، قال: حدثنا الحسن بن علي بن الوليد [الكرابيسي الفارسي أبو جعفر الفسوي: لا بأس به. سؤالات الحاكم (٨١)، تاريخ بغداد (٧/ ٣٧٢)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٢٩)]، قال: حدثنا خلف بن عبد الحميد [بن عبد الرحمن بن أبي الحسناء: قال أحمد: "لا أعرفه". تاريخ بغداد (٨/ ٣٢١)]، قال: حدثنا أبو الصباح [عبد الغفور بن سعيد -أو: ابن عبد العزيز- الواسطي: متروك، منكر الحديث، قال ابن حبان: "كان ممن يضع الحديث على الثقات". اللسان (٥/ ٢٣٠)، التاريخ الكبير (٦/ ١٣٧)، التاريخ الأوسط (٢/ ٢٠٣)، الجرح والتعديل (٦/ ٥٥)، الكنى لمسلم (١٦٩٧)، ضعفاء النسائي (٤١٠)، ضعفاء العقيلي (٣/ ٨٦٢ - ط حمدي السلفي)، المجروحين (٢/ ١٤٨)، وغيرها]، عن أبي هاشم [الرماني: ثقة]، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكره.

قال في الأفراد (٥/ ٣٦٣/ ٥٧٦٥) بأنه قد تفرد به: "أبو الصباح عبد الغفور بن عبد العزيز، عن أبي هاشم الرماني، عن أبي صالح".

قلت: فهو باطل بهذا الإسناد.

٤ - وروى ابن أخي ميمي الدقاق في الثاني من فوائده (٢٤٦)، قال: حدثنا يحيى