أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢٠٥/ ٢٣٥١).
ح- قال الدارقطني في العلل (٨/ ٢٣٦/ ١٥٤٤) لما ذكر هذا الحديث في مسند أبي هريرة، وذكر فيمن اختلف على الأعمش: محمد بن عبيد الطنافسي، وعمرو بن عبد الغفار، وعمار بن رزيق فقط، قال: "وقال غيرهم: عن الأعمش عن مجاهد، مرسل، والمرسل: أشبه" ولعله عنى بذلك طريق وكيع، فإنه وإن كان مقطوعًا على مجاهد؛ فإن مثله لا يقال من قبل الرأي، فحكمه حكم المرسل، ولا شك أن وكيع بن الجراح أثبت من هؤلاء المذكورين في الأعمش، وقوله أرجح.
لكن الدراقطني لما أعاد هذا الحديث في مسند ابن عمر من العلل (٤/ ق ٥٠/ ب)، وذكر فيمن اختلف على الأعمش: عمار بن رزيق، وعبد الله بن بشر، وزائدة، وإسماعيل بن زكريا فقط، قال: "والصحيح: عن مجاهد، عن ابن عمر مرفوعًا" [وانظر: الفتح لابن رجب (٣/ ٤٣٢)، البدر المنير (٣/ ٣٨٦)].
فاختلف قول الدارقطني في هذا الحديث بناءً على ما أورده من طرقٍ في كل مرة، وقوله في الموضعين متوافق مع طرقه الحاضرة، لكن الذي يظهر لي بعد جمع طرقه كلها [بعد استفراغ الوسع في ذلك]: أن هذا الحديث مما اضطرب فيه الأعمش، والله أعلم.
ومع ذلك فلا مانع من القول بأن لهذا الحديث أصل يقوي حديث أبي هريرة المتقدم في أول الباب، والله أعلم.
• وأما ما رواه: محمد بن الفضل بن عطية، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤذن المحتسب كالشهيد يتشحط في دمه حتى يفرُغَ من أذانه، ويشهد له كل رطب ويابس، وإذا مات لم يُدَوَّد في قبره".
أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٤٢٢/ ١٣٥٥٤)، والدارقطني في الأفراد (٣/ ٤١٧/ ٣١١٤ - أطرافه)، والثعلبي في تفسيره (٤/ ٨٤)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٧٦)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٣٩٠/ ٦٥٥).
قال الدارقطني: "غريب من حديث سالم بن عجلان عن مجاهد عنه، تفرد به محمد بن الفضل بهذه الألفاظ".
قال ابن الجوزي: "هذا حديث لا يصح".
قلت: هو حديث منكر، ومحمد بن الفضل بن عطية: متروك الحديث، كذاب [التهذيب (٣/ ٦٧٥)].
ورواه إبراهيم بن رستم الخراساني: حدثنا قيس بن الربيع، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤذن المحتسب كالشهيد يتشحط في دمه ما بين الأذان والإقامة، فيتمنى على الله ما اشتهى".
أخرجه أبو بكر المطرز في فوائده (١٤٠)، والطبراني في الأوسط (٢/ ٥٢/ ١٢٢١) ووقع عنده "سعيد بن جبير، بدل "مجاهد". وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٣٨٩/ ٦٥٤)
