كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

وأبو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة (٢٤٦)، وعبد الرزاق (١/ ٤٧٢/ ١٨٢١)، والفاكهي في أخبار مكة (٢/ ٦٤١/ ١٣١١)، وأبو يعلى في المعجم (١٣٦) واللفظ له بإسناد صحيح إلى الثوري. وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٢/ ١١٧٣)، والدولابي في الكني (٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩/ ١٠٨٨)، والطحاوي في المشكل (١٥/ ٣٦٣ و ٣٦٤/ ٦٠٨٠ و ٦٠٨١)، والطبراني في الكبير (١/ ١٧٥/ ٦٧٣٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٤١٢/ ٣٥٦٨)، وابن حزم في المحلي (٣/ ١٥١)، والمزي في التهذيب (٣٣/ ٩٨ و ١٩٩).

قال عبد الرحمن بن مهدي والنسائي عن شيخ الثوري: "وليس بأبي جعفر الفَرّاء"، لكن وقع في رواية يحيى بن سعيد القطان عند الفاكهي: "عن أبي جعفر الفراء" هكذا منسوبًا، وكذا عند أبي نعيم الفضل بن دكين في الصلاة عن الثوري به منسوبًا، وقال مسلم في الكنى (٥٠٦): "أبو جعفر كيسان الفراء سمع أبا آمنة وأبا سلمان"، وقال في موضع آخر (١٥٢٢): "أبو سلمان همام المؤذن: عن أبي محذورة، روي عنه أبو جعفر الفراء"، وتابعه ابن منده في فتح الباب (١٤٣٦ و ٣٦٦٧)، والذهبي في المقتني (٢٧٥٧)، وفي الكاشف (٢/ ٤٣١)، وقال المزي في التهذيب (٣٣/ ١٩٨): "والصحيح: أنه الفراء، نسبه إسماعيل بن عمرو البجلي عن سفيان في هذا الحديث، وذكر مسلم وغير واحد: أن أبا جعفر الذي يروي عن أبي سلمان ويروي عنه سفيان هو الفراء"، وتردد فيه ابن حجر [انظر: التهذيب (٤/ ٥٠٥ و ٥٣١)، التقريب (٦٩٧ و ٧٠٦)]، والبجلي: ضعيف، وقد صحت من طريق غيره.

وعلى هذا: فالمثبِت مقدَّم على النافي، لما معه من زيادة علم، وهم أكثر عددًا، وأبو جعفر الفراء: ثقة، وأبو سلمان همام المؤذن: تابعي، روي عنه اثنان، وقال ابن حجر في التقريب (٧٠٦): "مقبول" يعني: عند المتابعة، وقد توبع، وقال ابن حزم: "وإسناده صحيح" [التلخيص (١/ ٢٠٢)، سبل السلام (١/ ١٢٠)]، والله أعلم.

ويشهد له في التثويب: حديث عثمان بن السائب المتقدم برقم (٥٠١)، وحديث كامل بن العلاء المتقدم تحت الحديث رقم (٥٠٢)، وحديث النعمان بن راشد المتقدم تحت الحديث رقم (٥٠٥).

٢ - وما رواه: أبو بكر بن عياش: ثنا عبد العزيز بن رفيع، قال: سمعت أبا محذورة يقول: كنت غلاما صبيًّا، فأذَّنتُ بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفجر يوم حنين، فلما بلغتُ: حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألحق فيها: الصلاة خير من النوم".

أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (١/ ١٣٧)، وفي المشكل (١٥/ ٣٦١/ ٦٠٧٨) , والطبراني في الكبير (٧/ ١٧٥/ ٦٧٣٩)، والدارقطني (١/ ٢٣٧)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣١٠).

قال أبو نعيم: "لم يروه عن عبد العزيز إلا أبو بكر فيما أعلم".