كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ي

[تَوِيَ]: التّواء: الهلاك يمدّ ويقصر.

وفي الحديث «١» عن النبي عليه السلام:

«لا تَوى على مَالِ المُسْلِم»

الزيادة

الإِفعال

ر

[أَتَارَ]: قال الفراء: يقال: أَتَرْت الرجل:

إِذا أفزعتَه، فهو مُتَارٌ، قال «٢»:

إِذا غَضِبُوا عليَّ وأَشْقَذُوني ... فَصِرْتُ كَأَنَّنِي فَرَأٌ مُتَارُ

اللفيف

ي

[أَتْوَاه]: أي أهلكه.

التفعيل

ب

[تَوَّبَه]: أي ذكّره باللّاه تعالى ليتوب.

ج

[تَوَّجَه]: أي ألبسه التاج.

هـ‍

[تَوَّهَ] نفسه: بمعنى طوّح «٣».

الاستفعال

ب

[اسْتَتَابَه]: أي سأله أن يتوب.

وفي الحديث «٤»: «كان عليّ رحمه اللّاه

(١) أخرجه البخاري في الجهاد، باب: فضل النفقة في سبيل اللّاه، رقم (٢٦٨٦) ومسلم في الزكاة، باب: من جميع الصدقة وأعمال البر، رقم (١٠٢٧).
(٢) البيت لعامر بن كثير المحاربي كما في اللسان والتاج (شقذ).
(٣) من طاحَ يطوحُ طَوْحاً، بمعنى: هلك.
(٤) أخرجه الإِمام زيد بن علي في مسنده فيما يرويه عن أبيه عن جده علي رضي اللّاه عنه باب: المرتد ص (٣١٨).