للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

قال «١»:

كأن المحالَ الغُرَّ في حُجُراتها ... عذارى على طاياتِ بُصْرٍ تَطَلّعُ

بُصْر الحائط: ما أشرف منه.

ويقال: إن الطاية: من باب الطاء والياء.

[(همزة]

[الطاءة]، بالهمز: الحَمْأة.

والطاءة: الإبعاد في المرعى، يقال:

فرس بعيد الطاءة. عن الجوهري. قال:

ومنه أُخذ طيّئ مثال سيّد أبو قبيلة من اليمن.

وأصل الطاءة: طَوَأة، مثال: طَوَعة قُلبت الواو ألفاً لتحركها وانفتاح ما قبلها) «٢».

... فُعَلٌ، بضم الفاء

[ل]

[الطُّوَل]: يقال: السُّور الطُّوَل: من البقرة إلى الأنفال، قال أعشى همدان «٣»:

فَلِجُوا المسجدَ وادعُوا ربَّكم ... وادرسُوا هذي المثاني والطُّوَلْ

[ي]

[طُوَى]: اسم واد بالشام، قال الله تعالى: بِالْواادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً* «٤» قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع ويعقوب طوى بغير تنوين. والباقون بالتنوين هو رأي أبي عبيد. قيل في القراءة الأولى: لم يصرف لأنه اسم للبقعة،


(١) لم نجده.
(٢) ما بين القوسين جاء في الأصل (س) حاشية في أولها (جمه‍) وليس في آخرها (صح) وليس في بقية النسخ.
(٣) من قصيدة له جاءت منها أبيات في الأغاني: (٦/ ٥٥).
(٤) سورة طه: ٢٠/ ١٢ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْواادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً والنازعات: ٧٩/ ١٦ إِذْ ناادااهُ رَبُّهُ بِالْواادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً وانظر في قراءتهما فتح القدير: (٣/ ٣٥٨، ٥/ ٣٧٥).