شرح كتاب سيبويه للسيرافي

والأمهات والبنين والبنات لا يتسع كتابنا هذا لاستقصاء ذكرها.

فنذكر شيئا من كلّ باب لنعلم اتساع العرب في هذا النحو.

فمن الكنى بالآباء، قال الأصمعيّ (١): يقال للذئب: أبو جعادة.

وقال أبو عبيدة (٢): يقال للذئب: أبو غسلة، وأبو مزقة (٣). وقال أبو زياد (٤): يقال للذئب: أبو ثمامة. ويقال للأبيض: أبو الجون، وللأسود: أبو البيضاء، ويدعى الأعمى: أبا البصير. وقال الأصمعيّ: يدعى القرد: أبا قيس.

قال: ويقال لطائر فيه ألوان من سواد وبياض يتغيّر في النّهار ألوانا: أبو براقش، وأنشد:

يغدو عليك مرجّلين ... كأنهم لم يفعلوا

كأبي براقش كلّ لون ... لونهذا يتخيّل (٥)

ومن الكنى بالأمّهات، يقال للداهية: أم حبوكر، وأم ناز، وأم حشاف، وأم الرّبيق، وأمّ اللهيم.

ويقال للأمر الذي لا منفذ له: أمّ صبّور، وأنشدوا:

أوقعه الله لسوء سعيه ... في أم صبّور فأودى ونشب (٦)

ومن كنى الخمر: أمّ ليلى (٧)، وأم حنين، وأمّ زنبق، وأمّ الخلّ. قال مرداس بن خذام الكاهليّ:

رميت بأم الخلّ حبة قلبه ... فلم ينتعش منها ثلاث ليال

(١) هو عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي أحد أئمة العلم باللغة والشعر ولد وتوفي بالبصرة (١٢٢ - ٢١٦ هـ). نزهة الألباء ١٥، جمهرة أنساب العرب ٢٣٤.
(٢) معمر بن المثنى التيمي ولد وتوفي بالبصرة (١١٠ - ٢٠٩ هـ) وقال عنه الجاحظ: لم يكن في الأرض أعلم بجميع العلوم منه. طبقات النحويين واللغويين ١٩٢، بغية الوعاة ٣٩٥.
(٣) لأن لونه يشبه لون المزقة، والمزقة: الطائفة من اللبن.
(٤) يزيد بن عبد الله كان من سكان بادية العراق ودخل بغداد في أيام المهدي العباسي، خزانة الأدب ٣/ ١١٨.
(٥) البيتان لعقيبة بن هبرة الأسدي وهو شاعر مخضرم توفي سنة ٥٧ هـ، الخزانة ١/ ٣٤٣.
(٦) البيت منسوب لأبي الغريب النصري. اللسان (صبر).
(٧) كنية للخمر السوداء، وليلى: نشوة الخمر.