للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان: ولقست الناس ألقسهم لقسا: إذا لقّنتهم (١). وسخرت منهم، واسم اللّقاسة، ولقستهم أيضا ألقسهم لغتان، وهو رجل لقس.

ولقس لقسا: [٩٨ - ب] شره، ولقست النّفس: غثت.

* (لسد):

ولسد (٢) الطّلا أمّه لسدا:

رضع جميع لبنها.

قال أبو عثمان: قال ابو بكر، ولسد الكلب الإناء لسدا: إذا لحسه، ولسدت الوحشيّة ولدها أيضا: لحسته.

(رجع)

* (لبق):

ولبق الثريد لبقا: جمعه (٣)

ولبق لباقة: ظرف وأحكم كلّ عمل ورفق، ولبق به الشئ: حسن وزكا.

* (لطع):

ولطع الشئ لطعا: لحسه بلسانه

ولطعت المرأة (لطعا (٤)): يبس فرجها.

قال أبو عثمان: ويقال: اللّطعاء أيضا: المهزولة، وأنشد:

٢٤٨٣ - عجيّز لطعاء دردبيس ... أتتك فى شوذرها تميس

أحسن منها منظرا إبليس (٥)

(رجع)

ولطع الإنسان: تأكّلت أسنانه، وبقيت أسناخها (٦)، ولطع أيضا:

رقّت شفته.

* (لمظ):

(قال أبو عثمان) (٧):

ولمظت (٨) الشئ لمظا وتلمظته: ذقته،


(١) لقيتهم: أى نابزتهم بالالقاب.
(٢) ق: جاء الفعل: «لسد» تحت بناء فعل مفتوح العين من هذا الباب.
(٣) «والشئ خلطه» زيادة من ق.
(٤) «لطعا» تكملة من ب، ق، ع.
(٥) جاء البيتان الأول والثالث فى الجمهرة ٣/ ١٠٦، وجاءت الأبيات الثلاثة فى اللسان - لطع غير أن الثانى مكان الأول. ولم ينسب الرجز.
(٦) أسناخ: جمع سنخ - بكسر السين - والسنخ أصل كل شئ. اللسان - سنخ.
(٧) «قال أبو عثمان» تكملة من ب.
(٨) ق. جاء الفعل: لمظ تحت بناء فعل مكسور العين من هذا الباب.

<<  <  ج: ص:  >  >>