كتاب الأفعال - سعيد المعافري

* (فصل):

وفصل بين الشيئين فصلا، وفصولا: فرّق، وفصل المسافر فصولا: خرج، وفصلت الفصيل عن أمّه فصلا: أزلته.

وأنشد أبو عثمان:

٤٣٢٤ - ومفتصل من ثدى أمّ تحبّه ... وعزّ عليها أن يفارق مفتلا (١)

قال أبو حاتم: ويجوز [أن] (٢) يفارق بفتح الراء»

(رجع)

وفصل الحاكم بين الخصمين: قضى، وفصل القائل القول: أحكمه.

قال أبو عثمان: ويقال قد فصل الكرم: إذا تبيّن حمله، وكان مثل حبّ البلسن أو العدس.

قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ممّا لم يقع فى الكتاب.

* (فتغ):

يقال: فتغت الشئ أفتغه فتغا:

إذا وطئته حتّى ينشدخ (٣).

* (فجش):

وفجشت الشئ فجشا، فهو مفجوش: إذا شدخته، لغة يمانية.

* (فحث):

وفحثت عن الشئ فحثا: إذا فحصت عنه.

* (فهض):

وفهضت الشئ أفهضه فهضا: إذا كسرته وشدخته.

* (فطه):

وفطه الرّجل يفطه فطها: إذا أصابه شبيه بالفزر (٤) فى الظّهر.

* (فحض):

وفحضت الشئ افحضه فحضا: شدخته، (٥) لغة يمانية.

* (فنح):

ويقال: فنح الفرس فنحا:

إذا شرب دون الرّىّ.

قال الراجز:

٤٣٢٥ - والأخذ بالغبوق والصّبوح ... مبّردا لمقأب فنوح (٦)

(١) أ: «تفارق» بناء مثناة فى أول الفعل، ولم أقف على الشاهد وقائله.
(٢) «أن» تكملة من ب وفى أ «تفاوق» بتاء فى أول الفعل كذلك.
(٣) أ: «يشدخ» وفى جمهرة اللغة ٢/ ٢٢ مصدر أبى عثمان «ينشدخ».
(٤) «الفزر»: الكسر. وفى اللسان/ فطه الظهر بكسر الطاء فطها كفزر.
(٥) فى جمهرة اللغة ٢/ ١٦٦ «وأكثر ما يستعمل ذلك فى الشئ الرطب نحو: القثاء، والبطيخ، وما أشبهه.
(٦) كذا جاء الرجز فى جمهرة اللغة ٢/ ١٧٩، واللسان/ فنح غير منسوب.