كتاب الأفعال

* (فلّ):

وفللت حدّ السيف وغيره فلّا (١) كسرته.

وانفلّ هو، وأنشد أبو عثمان للنابغة:

٤٢٢٣ - ولا عيب فيهم غير أنّ سيوفهم ... بهنّ فلول من قراع الكتائب (٢)

وقال الراجز:

٤٢٢٤ - عجيّز عارضها منفلّ ... طعامها اللهنة أو أقلّ (٣)

(رجع)

وفللت القوم: هزمتهم.

وأفلّ الرجل: نزل أرضا فلّا (٤)، وهى الأرض التى لم تمطر، وأفلّ أيضا: قلّ ما له.

* (فجّ):

وفجّ فججا، وهو أقبح من الفحج، وفججت ما بين رجليك: فتحت، وفججت القوس: رفعت وترها عن كبدها، وأفجّت النعامة: ذرقت، وأفجّ الحافر: تقبّب، [واتّسع] (٥).

* (فهّ):

وفههت فهاهة، وفهّة: أعييت عن حجّتك.

فأنت فّه وفهيه، وأنشد أبو عثمان:

٤٢٢٥ - فلم تلفنى فهّا، ولم تلف حجّتى ... ملجلجة أبغى لها من بقيمها (٦)

وفههت الشئ: نسيته.

وأفهّك فلان عن حاجتك: صرفك عنها.

[١٦٨ / ب]

* (فنّ):

وفنّ الإبل فنّا: طردها، وفنّ الرّجل: عنّاه، والفنّ: العناء.

وأنشد أبو عثمان:

٤٢٢٦ - لأجعلنّ لابنة عمرو فنّا ... حتّى يكون مهرها دهدنا (٧)

وفنّ الرّجل: كثر تفنّنه فى الأمور.

قال أبو عثمان: وفنّ الكلام، وفنّنه، وتفنّن فيه، وقال الشاعر:

٤٢٢٧ - وللكلام إذا فنّنته فنن (٨)

(رجع)

وأفنّت الشّجرة: كانت ذات أفنان.

(١) ق: «فلا»: بكسر الفاء، وصوابه الفتح، والفل بالكسر: الأرض القفر.
(٢) جاء عجز البيت فى اللسان/ فلل غير منسوب، وبرواية الأفعال جاء فى الديوان ٦ ضمن خمسة دواوين.
(٣) جاء البيت الأول فى تهذيب اللغة ١٥/ ٣٣٥، وجاء البيتان فى اللسان/ فلل، وجاء الثانى فى اللسان/ لهن منسوبا لعطية الدبيرى
(٤) ب: «فلا» بفتح الفاء، والصواب فى معنى الأرض القفر الكسر.
(٥) «واتسع»: تكملة من ق، ع.
(٦) ب «فلم يلفنى» بياء مثناة تحتية، وفى أ «تلقنى» بتاء مثناة فوقية، وقاف مثناة كذلك. وفى اللسان/ فهه:
«فلم تلفنى» ولم أقف على قائله.
(٧) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٥/ ٤٦٧، واللسان/ فنن غير منسوب.
(٨) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.