كتاب العدة في إعراب العمدة

"باب الاستطابة".

وتقَدّم في الحديث الثّاني من "الأوّل" الكَلامُ على "أحدكم".

و"ذراعيه": تثنية "ذراع"، وتقَدّم في الحديث الرّابع من "الأوّل" ذكر الأعْضَاء المذكّرة والمؤنّثة من الإنسان.

قوله: "انبساط": مصدر "انبسط"، لا مصْدَر "بسط"، فجَرَى [ق ٧٢] المصْدَر على غير [المصدر] (١)؛ لاشتراكهما في المادّة، كقوله تعالى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} [المزمل: ٨]، {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا} [نوح: ١٧]. والمصدرُ [يعمل] (٢) فيه غير فعله؛ لاشتراكه معه في المادّة، كهذا. وقد يشترك معه في المعنى؛ فيعمل فيه (٣)، كقول امرئ القيس:

.............................. ... وآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ (٤)

(١) بالنسخ: "الصدر"، وكذا وقع في "تفسير الثعالبي" (١/ ٥٢١). والتصويب من "تفسير القرطبي" (٣/ ٣١٤)، المحرر الوجيز تفسير ابن عطية (١/ ٣٥٩)، الهداية إلى بلوغ النهاية لمكي (٦/ ٤٢١١).
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: تفسير الطبري، ط الرسالة، (٥/ ٥٣٤)، تفسير ابن عطية (١/ ٣٥٩)، تفسير الرازي (١١/ ٢٣٦)، تفسير القرطبي (٣/ ٣١٤)، الهداية إلى بلوغ النهاية (٦/ ٤٢١١)، الكتاب (٤/ ٨١)، المقتضب (١/ ٧٣، ٧٤)، (٣/ ٢٠٤)، الأصول لابن السراج (٣/ ١٣٤)، المفصل (ص ٥٥)، شرح المفصل (١/ ٢٧٤ وما بعدها)، شرح جمل الزجاجي (٢/ ١٥٩)، شرح الأشموني (١/ ٤٧١)، شرح التصريح (١/ ٤٩٥، ٤٩٦)، الكليات (ص ٢٧٠)، شرح المعلقات السبع للزوزني (ص ٤٥)، شرح التسهيل (٢/ ١٨٠ وما بعدها)، همع الهوامع (٢/ ٩٩ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ٣٢، ٣٥).
(٤) البيتُ من الطويل، من مُعلقة امرئ القيس. والبيت هو:
وَيَومًا على ظَهرِ الكَثيبِ تَعَذّرَتْ ... عَلَيّ وآلَتْ حَلْفَةً لم تحَلَّلِ =