كتاب العدة في إعراب العمدة

"لا" عوضًا عن حَذف النون المخفّفة من الثقيلة في قولِه [تعالي] (١): {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} [النجم: ٣٩]، وكذلك قولهم: "ليس الطِّيب إلَّا المسْك" على الابتداء والخبر، [أي: "ما] (٢) الطِّيب إلَّا المسْك"، فـ "المسْك" بدَلٌ من "الطِّيب" لأنّه بعضه. (٣)

فقَوله هُنا: " [وليس] (٤) بالحيْضة": اسمُها: ضميرٌ يعُود على الخَارج، أي: "ليس الخارج بالحيْضة". و"الباء" زائدة (٥) في الخبر، لا تتعلّق بشَيءٍ.

قولُه: "فإذا أقبَلَت الحيْضَة فاترُكي": "إِذَا" تقدّمَت في الحديث الثاني من أوّل الكتاب، وتقَدّم حُكْمُ [جَوابها] (٦) والعامل [فيها] (٧).

و"الحيْضة": بكسر "الحاء" فيهما، يُريد الحالة. (٨)

(١) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: البحر المحيط لأبي حيَّان (٨/ ١٧)، شواهد التَّوضيح (ص ١٩٩)، عقود الزبرجد (٢/ ٤٢)، الكتاب (١/ ٧١)، التبيين عن مذاهب النحويين (ص ٣٢١، ٣٢٢)، شرح التسهيل (١/ ٣٧٩)، الجنى الداني (ص ٤٩٣ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ٣٨٧)، أوضح المسالك (١/ ١٢)، الهمع (١/ ٤٢٣)، شرح المفصل لابن يعيش (٤/ ٣٦٩، ٣٧٠)، شرح الشذور لابن هشام (١/ ٢٦)، شرح القطر (ص ١٣٣، ١٥٤)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها (١/ ٢٠٤)، (٢/ ٢٤٠، ٢٤١).
(٤) راجع ما سبق في نص الحديث من اختلاف نسخ "العُمدة" والمصادر.
(٥) انظر في أقسام "الباء": الجنى الداني (ص ٣٦ وما بعدها)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها، ١٤٧)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٥ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٤١٦ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٨ وما بعدها).
(٦) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٧) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٨) انظر: شرح الزرقاني على الموطأ (١/ ٢٣٩)، إحكام الأحكام (١/ ١٥٧)، الإعلام =