(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤٦٣)، وأحمد ١٢/ ٤١٤ (٧٤٤٦)، وابن ماجه (٩٤)، والترمذي (٣٦٦١)، وابن أبي عاصم في السنة (١٢٢٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٥٩٩)، وفي شرح معاني الآثار (٦١٥٢)، وابن حبان (٦٨٥٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٦/ ٤٤٠، ٣٠/ ٥٦، ٥٧، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٢٢٢ من حديث أبي هريرة ﵁. (٢) لم نقف عليه من قول علي، وأخرجه ابن سعد في الطبقات ٢/ ٢٠٠، وأحمد ١٧/ ٢١٥ (١١١٣٤)، والبخاري (٣٩٠٤)، ومسلم (٢٣٨٢)، والترمذي (٣٦٦٠)، وابن جرير في تاريخه ٣/ ١٩١، وابن حبان (٦٨٦١)، والبيهقي في دلائل النبوة ٧/ ١٧٤، والخطيب في تاريخ بغداد ١٥/ ٦٩، والبغوي في شرح السنة (٣٨٢١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٤/ ٨، ٣٠/ ٢٤٦، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٢٢٠ من حديث أبي سعيد الخدري ﵁. (٣) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١٤/ ٣٥٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٠/ ١١٠ من حديث أبي سعيد الخدري ﵁.