للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

موضعٍ آخرَ: يُكنَى أبا سُهَيلٍ (١).

[١٦٢١] عبدُ اللهِ بنُ سَلِمةَ العَجْلَانيُّ البَلَويُّ ثمَّ الأنصارِيُّ (٢)، حليفٌ لبني عمرِو بن عوفٍ، وهو عبدُ اللهِ بنُ سَلِمةَ بن مالكِ بن الحارثِ بن عَدِيِّ بن الجَدِّ (٣) بن العَجْلانِ بن ضُبَيعةَ (٤)، من بَلِيٍّ، شهِد بدرًا، وقُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا؛ قتَله عبدُ اللَّهِ بنُ الزِّبَعْرَى فيما ذكَر ابن إسحاقَ (٥) وغيرُه.

وقال فيه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن ابن إسحاقَ: عبدُ اللهِ بنُ سَلِمةَ، بكسرِ اللَّامِ، وكذلك ذَكَره الدَّارَقُطْنيُّ في "المؤتَلِفِ والمختَلِفِ منِ الأسماءِ" (٦).


(١) فتح الباب في الكنى والألقاب لابن منده ص ٤١٠.
(٢) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٣٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٦٤، وأسد الغابة ٣/ ١٦٢، والتجريد ١/ ٣١٥، والإصابة ٦/ ١٩٣.
(٣) في حاشية ط: "الحارث".
وفي حاشية خ: "ليس في كتاب ابن إسحاق"، سيرة ابن هشام ١/ ٦٨٩.
وقال سبط ابن العجمي: "بخط ابن سيد الناس في الهامش ما نصه: الجد في هذا النسب زيادة ووهم، لم يذكره ابن الكلبي ولا أبو عمر في نسب زيد بن أسلم ولا ثابت بن أقرم، وهما ابنا عم عبد الله بن سلمة، والجد هذا أخو عدي بن العجلان، وللمدائني: اسمه عدي، وهو والد معن وعاصم ابني عدي بن الجد، فهلهنا يقع اللبس، والعجلان هو ابن حارثة بن ضبيعة بن حرام من بلي"، نسب معد واليمن الكبير ٢/ ٧١١، وتقدمت ترجمة ثابت بن أقرم في ٢/ ٨، وترجمة زيد بن أسلم في ٣/ ٩٣.
(٤) في م: "ضبعة".
(٥) سيرة ابن هشام ٢/ ١٢٤.
(٦) المؤتلف والمختلف ٣/ ١١٩٩، وسيرة ابن هشام ١/ ٦٤٤.