القول الثاني: أنه يملك (١).
[الموضع الثاني: فوائد الخلاف]
للخلاف في ذلك فوائد كثيرة منها:
١ - زكاة المال الزكوي الذي يملكه السيد لعبده فعلى القول: بأنه لا يملك تجب زكاته على سيده (٢).
وعلى القول بأنه يملك تجب زكاته عليه هو (٣).
وقيل لا زكاة فيه (٤).
٢ - فطرة العبد الذي يملكه سيده له.
فعلى القول: بأنه لا يملك تكون فطرته على سيده (٥).
وعلى أنه يملك تكون فطرته على العبد (٦).
٣ - تكفيره بالمال.
فعلى أنه لا يملك لا يكفر بالمال؛ لأنه لا مال له (٧).
وعلى أنه يملك يكفر بالمال؛ لأنه يملكه (٨).
* * *
(١) القواعد ٣/ ٣٣٢، والمغني ٦/ ٢٦٠.
(٢) القواعد ٣/ ٣٣٢، والمغني ٤/ ٧١.
(٣) القواعد ٣/ ٣٣٢، والإنصاف ٣/ ٦، والفروع ٢/ ٣١٨.
(٤) القواعد ٣/ ٣٣٢، والإنصاف ٣/ ٦، والفروع ٢/ ٣١٨.
(٥) القواعد ٣/ ٣٣٣، والمغني ٤/ ٣٠٥.
(٦) القواعد ٣/ ٣٣٣، والمغني ٤/ ٣٠٥.
(٧) القواعد ٣/ ٣٣٤، والروايتين والوجهين ٣/ ٥٣.
(٨) القواعد ٣/ ٣٣٤، والروايتين والوجهين ٣/ ٥٣.