له: الحارث بن حسان، وصحح ابن عبد البر (١) أن اسمه: حريث. وقال البغوي: كان يسكن البادية.
١١٩٨ - بخ س ص: الحارث بن حصيرة (٢) الأزدي أبو النعمان الكوفي.
روى عن: زيد بن وهب، وأبي صادق الأزدي، وجابر الجعفي، وسعيد بن عمرو بن أشوع وغيرهم.
وعنه: عبد الواحد بن زياد، والثوري ومالك بن مغول، وعبد السلام بن حرب، وعبد الله بن نمير وجماعة. قال جرير: شيخ طويل السكوت يصر على أمر عظيم. رواها مسلم في مقدمة صحيحه، عن جرير. وقال أبو أحمد الزبيري: كان يؤمن بالرجعة. وقال ابن معين (٣): خشبي ثقة ينسبونه إلى خشبة زيد بن علي التي صلب عليها. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (٤): لولا أن الثوري روى عنه لترك حديثه. وقال ابن عدي (٥): عامة روايات الكوفيين عنه في فضائل أهل البيت، وإذا روى عنه البصريون فرواياتهم أحاديث متفرقة، وهو أحد من يعد من المحترقين بالكوفة في التشيع، وعلى ضعفه يكتب حديثه. قلت: علق البخاري أثرًا لعلي في المزارعة، وهو من رواية هذا ذكرته في ترجمة عمرو بن صليع. وقال الدارقطني (٦): شيخ للشيعة يغلو في التشيع. وقال الآجري، عن أبي داود: شيعي صدوق، ووثقه العجلي (٧)، وابن نمير. وقال العقيلي (٨): له غير حديث منكر لا يتابع عليه. منها: حديث أبي ذر في ابن صياد، وقال الأزدي: زائغ سألت أبا العباس بن سعيد عنه، فقال: كان مذموم المذهب أفسدوه وذكره ابن حبان (٩) في الثقات.
١١٩٩ - م: الحارث بن خفاف بن إيماء (١٠) ابن رحضة الغفاري.
روى عن: أبيه.
وعنه: خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي.
روى له مسلم: حديثًا واحدًا في الصلاة. قلت: وذكره في التابعين، وفي البخاري من طريق أسلم مولى عمر. قال: قال عمر: لقد رأيت أبا هذه يعني: بنت خفاف، وأخاها حاصرا حصنًا زمانًا انتهى. فعلى هذا فهو صحابي، لأنهم ذكروا لخفاف ولدين الحارث ومخلدًا، ومخلد تابعي باتفاق فانحصر في الحارث.
١٢٠٠ - د: الحارث بن رافع بن مكيث (١١) الجهني.
روى عن: النبي ﷺ مرسلًا. وعن: أبيه وجابر وسنان بن وبرة.
وعنه: ابنه خارجة وابن أخيه محمد بن خالد بن رافع. قلت: وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات وقال ابن القطان لا يعرف.
١٢٠١ - الحارث بن ربعي الأنصاري، هو: أبو قتادة في الكنى.
(١) الاستيعاب: ١/ ٢٨٥.
(٢) قال في التقريب حصيرة بفتح الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة بعدها.
(٣) الدوري: ٢/ ٩٢.
(٤) الجرح: ٣/ ٧٢.
(٥) الكامل: ٢/ ١٨٧.
(٦) الضعفاء: ١٥٨.
(٧) الثقات: ١٠٢.
(٨) الضعفاء: ١/ ٢١٦.
(٩) الثقات: ٦/ ١٧٣.
(١٠) خفاف في التقريب بضم الخاء المعجمة وتخفيف الفاءين و (إيماء) بكسر الهمزة وسكون التحتانية والمد.
(١١) في التقريب مكيث بفتح الميم وآخره مثلثة.
(١٢) الثقات: ٤/ ١٣٠.
